黄檗断际禅师钟陵录(9)

问：“从上来皆云：‘即心是佛。’未审即那个心是佛？”

师云：“你有几个心？”

云：“为复即凡心是佛、即圣心是佛？”

师云：“你何处有凡圣心耶？”

云：“即今三乘中说有凡圣，和尚何得言无？”

师云：“三乘中分明向你道凡圣心是妄，你今不解，反执为有，将空作实，岂不是妄？妄故迷心，汝但除却凡情圣境，心外更无别佛。

祖师西来，直指一切人全体是佛，汝今不识，执凡执圣，向外驰骋，还自迷心，所以向汝道：‘即心是佛。’

一念情生即堕异趣，无始已来不异今日，无有异法，故名正等正觉。”

云：“和尚所言‘即’者，是何道理？”

师云：“觅什么道理？才有道理，便即心异。”

云：“前言无始已来不异今日，此理如何？”

师云：“只为觅故，汝自异他；汝若不觅，何处有异？”

云：“既是不异，何更用说‘即’？”

师云：“汝若不认凡圣，阿谁向汝道‘即’？即若不即，心亦不心，可中心即俱忘，阿你更拟向何处觅去？”