高考，只是人生的一个隘口 ——写给即将奔赴考场的考生

人生有许多隘口，高考只是其中的一个。由于年龄阶段不同，所处的社会环境不同，不同人所处隘口的属性，及其在整个人生中的作用也不一样，或轻或重，或急或缓。而不同的属性就决定了对其所持的态度和经营时用心的程度。

有人说：“没有经历过高考的人生是灰色的。”乍听此言，无形中放大了高考在一个人成长过程中的作用。人生处处是客场，在林林总总品类繁多的考试中，高考仅仅只是其中的一种。只不过它处于人生的黄金期，对一个人一生的发展具有非同寻常的意义而已。但是，相对于全民而言，从过往到现在，再走向未来真正能够有机会参加高考角逐的人毕竟有限。恰如读书般，面对纸质的书、无字的书和社会的读书，就全民而言，仍然有很多目不识丁者，他们无法享受纸质的书给自己带来的快乐。对他们而言，面对浩如烟海的书籍他们无福消受这不能不说是一种缺憾，但他们可以用别样的方式加以弥补，借助无字的书在社会大学堂中思接千载，视同八级。少去油墨的馨香，但能够享受人情世态爱恨情愁变换带来的情感愉悦，这不能不说是人生的幸事。

人生不如意十常八九，相对于那些与高考失之交臂者，有机会参加千军万马征战沙场的挞伐，这种经历本身就是人生的一笔财富。既然是财富的拥有者，每一个在战场上冲锋陷阵的勇士就应该以积极的心态，饱满的热情，以骁勇的英姿面对来自四面八方的挑战。成为没有硝烟的战争中的主角，面对战场上太多的不确定，每个人都无法掌控事态发展的趋势，或喜或忧，或胜或败。当然，这里的悲喜胜败只不过是相当于自己的心理预期而言。诚如每一个即将奔赴沙场的战士，磨刀霍霍，铠甲在身，他们都希望自己能够立下赫赫战功，都能够凯旋。可是，如果这种心理预期都得以达成，也就没有了战争的惨烈，而且像这样的战争在世界上是从未存在过。用唯心的观点看，谋事在人，成事在天似乎带有宿命论的色彩，但是投放到现实用以观照万事万物时，它还是具有一定的道理。所以，谨记王荆公所言：“尽吾力，而无悔，足矣！”面对浩瀚的宇宙，每一个只是渺小的存在，这种渺小性决定了有时候很难掌控自己的命运。楚霸王面对滔滔的乌江，当把明晃晃的利刃放在项间仰天长啸 “天亡我，非我不为也”时，后人听出来的是无奈和无力回天的绝望。

以人为鉴，可以知得失。古代先贤留下的精神遗产经过岁月的淘洗，非但没有失去成色，反而历久弥香。作为接受高考挑战的每一个选手，你们应该从先人的经历中汲取有益的东西以砥砺自己前行。坐在考场之中，你们不是站在万丈深渊的边缘，你们不应该以置之死地而后生的勇毅对待高考。风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还是决绝的悲情，身处正当时的你们不应该把自己的身家性命全部投注到这一次的选拔中。世事难料，很多时候，很多事情当对其太专一时，往往会适得其反；如果能够以一种平常的心态坦然面对，往往会收到意想不到的惊喜——有意栽花花不发，无意插柳柳成荫。

不过，坦然面对并不是说随便处之。纷繁复杂的世界，世事变迁。置身尘世，顺其自然的心态固然不能缺失，但如果以庄周的无为而治之思为自己的胆怯和慵懒寻找借口，这只能是对自己人生最大的不负责任。人生能有几次搏，今日不搏待何时。既然拥有了参与争过独木桥的机会，就应该好好地把握，不应该用临阵磨枪的随性消极地应战。机会是留给有准备的人。只有精心地准备，精耕于过程，才不至于被挑落桥下，成为鱼虾的珍馐；才有可能一军突起，占领人生新的制高点。相对于世界而言，因为你的渺小，决定你是可有可无的存在；而对你自己而言，你则是独一无二的生命个体。你是你自己的，你的地盘你做主，你的世界你泼墨。把守着人生的隘口，是勇毅，还是怯懦，决定这个隘口的归属。对很多人来说，“高考之难，难于上青天”，但既然已经成为这场大戏的主角，就应该以“一夫当关，万夫莫开”的果敢和坚毅镇守住自己的阵地。当每一个人生的隘口在你的守卫下都坚不可摧，有限的生命也就不会留下太多的遗憾。

昨天，你们扮演的是观众，站在桥上看风景；今天，你们成为了主角，变成了风景构成的主体，供人观瞻；明天，不论结果怎样，你们还得继续前行。走过一个人生的隘口，在下一个人生的驿站养精蓄锐，整装待发。三个时间的节点，构成人生的全部。只有有了良好的接续，才会描绘出绚烂而和谐的人生画卷。山高人为峰，不论是一马平川的宏阔，还是九曲十八弯的山回路转，不同的隘口都需要以健康积极的心态面对。点点滴滴花似锦，人生百隘笑开颜。海不辞水故能大，山不辞土成其高。用心经营好每一个关隘，才会“天堑变通途”。（安徽省霍邱县 陈士同）