那个吃石头的人还好吗？

见

《龁石》作者：蒲松龄

原文：新城王钦文太翁家，有圉人王姓，幼入崂山学道。久之，不火食，惟啖松子及白石，遍体生毛。既数年，念母老归里，渐复火食，犹啖石如故。向日视之，即知石之甘苦酸咸，如啖芋然。母死，复入山，今又十七八年矣。

译文：新城王钦文老先生家里有个姓王的马夫，幼年去崂山学道。日子长了，不食人间烟火，只吃松子和白石头充饥，浑身长满了毛。这样过了几年，王马夫因挂念母亲年事已高，回到故乡，渐渐又恢复了吃熟食的习惯，但仍然吃石头。他拿起石头对着太阳一看，就知道石头的酸甜苦咸，吃石头就像吃芋头一样。母亲死后，他又回山上去了，说起来，已经过去十七八年了。

感

很想替蒲松龄大爷问问：那个吃石头的人，你现在还好吗？

贫苦是古人的一种常态，就连才华横溢的蒲大爷也不例外。我们的先辈们一代代在这块贫瘠的土地上和命运抗争，可是，无论他们怎么努力，依然很难摆脱贫困的纠缠。

在这样的情况下，也许，很多人都想过，如果土和石头能吃那该多好啊，那样就再也不会被饥饿和贫穷戕害。

试想一下，有大米白面，蔬菜鱼肉，谁吃石头呢？即使和芋头一个味道，谁又愿意整天吃芋头呢？

思

这样一个小故事，被蒲大爷写得充满了人文关怀和感情，没有慈悲心的人不会是一个好作者。

每一部文学名著里，作者都会用一双怜悯的眼睛，带着读者去各种人物的心里一探究竟。他们或被命运捉弄，或为环境绑架，或陷入人性沼泽，都在奋力挣脱。而谁不是在饮鸩止渴，急匆匆用一个瘾戒掉另外一个。

每个大师，都长了一双慈悲的上帝之眼。他们知道自己无法解救谁，但可以把理解关怀的注视，投向人们最深的痛、最涩的苦，最无力的挣扎。

行

想起鲁迅笔下的祥林嫂，我们在耻笑她愚的时候，能不能想到她背后的痛？想起曹雪芹笔下的薛蟠，我们在蔑视他荒淫无度的时候，是否还记得他也曾各种赔小心地讨母亲和妹妹欢心？

想起《呼啸山庄》里的希克厉，我自己曾经写文章批判过他。可是，对于一个孤儿来说，这个世界唯一照亮他的只有爱情，俗世却把这点火星扑灭了。他的冷酷和固执是否也被自己厌弃，也让自己痛苦？

上帝把我们扔进世界这个沼泽地的时候，并不曾多看谁一眼，他制造了一个叫做造化的机制，便扬长而去。上帝不想目睹人类的挣扎，而人们也只能看到自己的挣扎。

那些哲人大师奋力行到高处，俯视人群，悲悯地告诉我们“众生皆苦”。

我的第17张见感思行卡片