共读《百喻经》第二天

3.以梨打破头喻

有些出家人也是如此，无能力具有清净之心、清凉之行，也无能力修习教法，更无能力思惟教法之理而生慧解，仅仅是整饬出家人的容仪法度而已，用以招来利养，恰如那个愚人，被别人打了头，却不知躲避离去，直至破伤了，反而说别人愚痴。这样的出家人也像那愚人一般。修忍辱心也要就事论事，并不是一味忍让。

　　这故事比喻∶有些学佛人不能真实守戒、习定、学慧，只是外表威仪，以获得人家的称赞和布施，结果自己受苦，就和那个挨打的愚人同样的愚痴。

4..妇诈称死喻

读这个故事未看解析前，我以为讽刺的是可悲又可气的妇人，不能好好珍惜眼前人，珍惜真心对自己的丈夫，反而在一段关系内见异思迁，最后有心归来却追悔莫及，陷入进退两难境地，自食恶果!但细品后发现，它也嘲讽了愚人丈夫，诈死的妻子好好的站在自己眼前，可他却坚定抱定妻子已死的想法，不肯相信亲自看到的事情。笃守谎言却不肯相信真理，不肯接纳事实，看不破实像!

5.渴见水喻

愚人因坚持说自己喝不完所有的水而干渴无比却滴水不进，想必最后的下场便是渴死。这个故事我觉得哲理颇深。愚人偏执于事理的一个方面，认为自己不能完全遵守真理的全部戒律就索性一点都不去学习体悟，最后一无所获，错失良机。