穿越历史｜吾乃中唐布衣宰相――李泌

历书一笔尘封岁月轻推开，青史那页曾有惊鸿照影来

我叫李泌，字长源，唐朝人士。

我出生于唐玄宗时代。这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。

此时的唐王朝在唐玄宗李隆基的英明领导下，国力蒸蒸日上，成为了当时的世界一流强国。但用不了多少年，唐朝也将在玄宗的领导下，骤然坠入深渊，经历漫长的黑暗后最终灭亡。

而我，将会成为这黑暗中那个最耀眼的光芒，灿烂耀眼，照亮银河浩淼。

1、真正的天才

在我出生的那个年代，科举制发展的已经比较完善。这使得大量平民百姓有了改变命运的机会，促进了阶级的流动性。努力改变命运，知识创造财富，是当时的主流观点。

然而，我却是个非主流的少年。原因很简单，因为我有足够的实力不走这条主流道路。具体讲就是说，这世上总有一些人具备某些了东西，是他人靠努力很难超越的。比方说，天才。而我，就是这样的人。

正在他人十年寒窗梦想有朝一日登上天子堂而一举成名天下知时，我早已凭栏而待，眉目自成诗三百，鬓如春风裁。

我自幼聪敏，博涉经史，工于诗书，常以王佐之才自命。我从小就有“奇童”之称，开元十六年（公元728年），我刚刚六岁的时候，玄宗便慕名召其入京。

我入宫觐见时，玄宗正和宰相张说弈棋。为了考察我的才智，张说随口说了一句：“方若棋局，圆若棋子，动若棋生，静若棋死。”然后让我用“方、圆、动、静”四个字，也照这个样子赋句。

我淡淡一笑，心想：真是太小瞧我了。于是我张口就说：“方若行义，圆若用智，动若骋材，静若得意。” 

此言一出，顿时语惊四座。

玄宗大喜，对左右说：“这孩子的心智，远远超越了他的年龄。”当即赐给财帛，并特地颁了一道敕令，让我的父母善加培养。当时的著名朝臣张九龄、张廷珪等人，都对我非常欣赏，并与我结成了忘年之交，常亲切地称他为“小友”。 

虽然我得到了皇上和朝臣的赏识，但我却无心仕途，耻于像一般人那样追求功名，而是钟情山水，欣慕老庄、神仙之术，经常云游或隐居于嵩山、华山和终南山之间。这个特性也是我天生的，慢慢的我就淡出了众人的视野。

直到天宝中期，我给玄宗上书，直言当时的朝政得失，玄宗随即征召我入朝，授予翰林待诏之职，让我到东宫辅佐太子李亨。   

也就是从这个时候起，我和李亨结下了不解之缘，这也为我将来的人生命运埋下了伏笔。李亨对我非常敬重，常称其为“先生”。从严格意义上讲，翰林待诏只是文学侍从，算不上真正入仕。所以，李亨和我实际上一直是“布衣之交”。   

几年后，因一首《感遇诗》得罪了杨国忠，旋即被逐出京师。我干脆脱离政治，从此躲到河南嵩山，开始了我的隐居生涯。   

此后的几年里，李亨和我就断了音信。 

2、一个注定要成为光的男人

很快，安禄山起兵造反，这个灿烂辉煌的唐王朝顿时土崩瓦解，玄宗父子放弃长安向南逃去。 

在马嵬坡下，肃宗李亨与玄宗分道扬镳北上灵武，在内心彷徨和无助时，他第一时间就想起了我，随即派人前往嵩山寻访，希望我能出山辅佐他。   

山河破碎、国难当头之际，我当然没有理由置身世外、袖手旁观。剑歌一别弦上清辉霜满弧，此身侠骨怎甘藏锋隐江湖。于是，几乎没有任何犹豫，就跟着使者日夜兼程赶到了灵武。李亨大喜过望，旋即引入内殿，与我促膝长谈。从此，我便以一介布衣的身份留在了肃宗身边。

虽然随着时间的推移，肃宗朝廷的规模越来越大，权威也日渐提升，一切都在朝着正规化的方向快速发展，但我的布衣身份却从来没有改变过。

肃宗多次要授予我官职，但都被我拒绝。后来肃宗用计宣布任命我为侍谋军国、元帅府行军长史。所谓“侍谋军国”，是李亨的一项特殊发明，也是专门为我量身定做的。这事才算是划上一个句号。

我之所以死活不肯当官，首先是因为我的个性。我一贯鄙视世间的虚名浮利，尤其鄙视那些为了权力、富贵而不择手段的钻营之辈。因此，即便是为了辅佐李亨而不得不出山，我也希望自己始终保有一种超脱的心态，不愿被世间的功名利禄所捆绑。   

不过，这还不是我拒不为官的最主要原因。

众所周知，玄宗执政后期，最严重的问题就是“君轻爵位”而“人觊贵宠”。这两者是一枚硬币的两面。也就是说，皇帝既然滥封滥赏，不珍惜朝廷爵禄，百官当然只求谄媚皇帝，一心博取富贵荣宠。天宝末年，之所以内有杨国忠恃宠擅权，外有安禄山阴谋反叛，正是这一积弊导致的后果。   

所以，我最主要的目的就是想铲除天宝政治的这种积弊。   

具体言之，我是想通过自己的实际行动达成两个目的：一、为肃宗朝廷的文武百官树立一个榜样，使得“人不以官位为贵而贵有功，不以虚名为荣而荣有实”。也就是让官员们真正为国家和百姓做事，而不是唯上媚上，一门心思只想着升官发财。二、在此基础上，使肃宗朝廷至上而下都能养成一种“珍惜爵赏”“不贪荣利”的健康风气，为肃宗的中兴大业创造一个良好的开局。   

3、帝国反击战

很快，肃宗朝廷在这乱局中就已经站稳了脚跟，同时也做好了反攻长安，收复洛阳的准备。

但是一开始却出师不利，因为用人不当，导致数万战士无谓战死。与此同时，河北也全面沦陷。

强敌如此猖獗，两京何时才能收复？天下何时才能太平？   

肃宗怀着无比沉重的心情向我提出了这两个问题。   

不过我并不担心，因为我已有了全盘的计划。我对肃宗说：“据臣所知，逆贼所劫掠的财帛子女，全部都运到了范阳，这哪里有雄踞四海之志呢？现在，只有胡人将领仍然效忠安禄山，汉人只有高尚、严庄数人而已，其他全都是被迫胁从的。以臣所见，不过两年，天下无寇矣！”   

肃宗半信半疑地看着我，说：“先生为何如此自信？”   

接下来，我综合整个天下的形势，向肃宗提出了一个深谋远虑的战略：“叛军中的骁将，不过史思明、安守忠、田乾真、张忠志、阿史那承庆等数人而已。如今，陛下如果命李光弼从太原出井陉，郭子仪从冯翊（今陕西大荔县）入河东，则史思明、张忠志绝不敢离开范阳和常山，安守忠、田乾真亦不敢离长安，这就等于我们只用两路人马，就锁住了他们四个将领。如此一来，安禄山身边就只剩下一个阿史那承庆。下一步，陛下命郭子仪不要攻击华阴，让长安和洛阳之间的道路保持畅通，然后陛下再亲自坐镇凤翔，与郭子仪、李光弼遥相呼应，轮流出击。叛军救头，我们就攻其尾，叛军救尾，我们就攻其头，让他们在数千里间疲于奔命。我军以逸待劳，敌至则避其锋，敌去则乘其弊，不攻击他们的城池，也不切断他们的道路。等到明年春天，再命建宁王为范阳节度使，从塞北出击，与李光弼成南北夹击之势，直捣范阳，覆其巢穴。叛军无路可退，原地坚守又无以自安，届时再命勤王大军从四面合围，安禄山必定束手就擒！”    肃宗听完这一席话，连日紧锁的愁眉才终于舒展开来。   

一丝希望的火焰又重新在肃宗和唐王朝的心头燃起。   

来年春天，一切就如我设想的那样，唐军高歌猛进、一路奏凯，除了安禄山被自己儿子和严庄刺杀这件事在意料之外，其他的尽在掌控当中。

至德二年二月十日，李亨就已经率领文武百官进驻凤翔了。此地距长安仅三百多里，且江淮财赋皆集聚于此，无疑是一个理想的前敌指挥部。   

同日，郭子仪奉肃宗之命，率朔方军从洛交（今陕西富县）出发，进逼河东郡（今山西永济市），同时另遣一路攻击冯翊郡（今陕西大荔县）。两路唐军与凤翔的肃宗朝廷遥相呼应，至此对长安形成了两面夹攻之势。

4、光复长安  功成身退

肃宗抵达凤翔十日后，陇右、河西、安西、西域的兵马也先后抵达。与此同时，江淮的钱粮、物资也陆续运抵。长安士民听说肃宗驻跸凤翔，更是络绎不绝地前来投奔。   

一时间，肃宗朝廷群情振奋。   

我乘势向肃宗重申了他此前提出的战略，要求集结重兵，直捣燕军老巢范阳。   

然而，让我想到的是，我的提议却遭到了肃宗的否决。   

肃宗说：“如今各路大军云集，钱粮物资也都有了，应该趁士气高涨之际克复两京，岂能长途跋涉数千里去取范阳，这不是绕远了吗？”   

我一怔。我清楚地记得，去年冬天肃宗听到这项战略时，还连连称善，为何现在又出尔反尔了呢？   

我坚持说：“以现在的兵力，克复两京自然没有问题。可这么做的话，叛军势力迟早会转弱为强，我们也会再次陷入困境。总之，此非长治久安之策。”   

肃宗淡淡地看了他一眼：“凭什么这么说？”   

“我军现在主要依靠的是西北边塞与诸胡之兵，他们生性耐寒而畏暑，若趁他们士气正盛时攻击叛军，固然可以战胜。但是，眼下时节已近暮春，克复两京后，气候也已转热，我军中的西北将士必定难以适应，到时候归心一动，恐怕难以挽留。而叛军逃回范阳之后，必然会厉兵秣马，等到我西北军撤离中原，他们必将卷土重来，如此，这场战争便永无休止了。臣认为，应把兵力投入燕赵的寒冷之地，扫荡叛军巢穴，令其无路可退，这样才能从根本上铲除祸乱。”   

肃宗闭目不语。良久，他才缓缓地睁开眼睛，说：“朕急于迎回太上皇，所以不能听从你的策略。” 

我闻此言，只好在心里一声叹息。 

唉，功亏一篑啊！

这不仅是我的一声叹息，也是历史性的一声叹息。 

（不久之后，虽然两京顺利光复，但是终肃宗一朝，唐军一直未能克复河北诸镇，甚至在此后的一百五十年里，终有唐一代，河北诸镇始终强藩割据，长期脱离中央，几成化外之邦……所有这一切，追根溯源，皆肇始于河北诸镇的首开叛乱与长期割据，也与肃宗李亨拒绝采纳李泌之策不无相关。 ）

很快，肃宗朝廷就光复了长安。我也向肃宗提出了辞职请求。我说：“臣已经报答了陛下的恩德，应该回去过闲云野鹤的生活了。” 

在我看来，长安既然已经光复，他出山的目的便达到了。更重要的是，辅佐肃宗的短短一年多来，我已经身不由己地卷入了权力斗争的漩涡，把肃宗最宠幸的张良娣和李辅国往死里得罪了，如果不及时逃离这个是非之地，迟早性命不保。

可是，肃宗却不想放我走。他说：“朕与先生共历忧患，如今正要同享安乐，为何这么快就要走呢？”   

“臣有五条不可留的理由，愿陛下准许臣离开，让臣免于一死。”但我的态度异常坚决。   

“哪五条理由？”

“臣遇陛下太早，陛下任臣太重，宠臣太深，臣功太高，迹太奇。此其所以不可留也。”

面对我列举的五条不可留的理由，肃宗无力反驳，只好悻悻地说：“朕困了，赶紧睡觉，此事改日再议。” 

这当然是肃宗的缓兵之计，我决不能放弃：“陛下今日在臣的卧榻之上，尚且不同意臣的请求，何况来日在御案之前？陛下不让臣走，就是杀臣！”   

肃宗摇头苦笑：“没想到卿会如此怀疑朕，像朕这样的人，又怎么可能会杀害卿呢？莫非卿把朕当成了昏君？”   

“正因陛下尚未杀臣，臣才能提出要求；倘若真到了那一天，臣还有什么话好说！再者，杀臣者并非陛下，而是臣方才列举的五条理由。一直以来，陛下待臣如此之厚，臣有些事情尚且不敢进谏，何况天下安定之后，臣就更不敢开口了。”   

我执意归山，肃宗屡屡挽留，我们两个人为此打了半个多月的太极。直到这一年十月，肃宗实在拗不过，才不得不让我归隐衡山，同时命当地官员在山中给我修筑了一座宅子，并赐予他三品官待遇。   

我李泌来得从容，走得潇洒，因为我没有功名利禄的牵绊。在我眼中，人格的独立与心灵的自由是生命中最可宝贵、最值得珍视的东西，世界上没有任何事物可与之相提并论。

世人惯于用权力的大小、身份的尊卑、地位的高低、财富的多寡去看待一个人，可我深知，这是很可笑的。因为在这个诡谲无常、变幻莫测的世界上，谁也不敢保证自己会永远保有权力和富贵。更何况，在追逐并占有这些东西的过程中，你还要不断付出代价——你必须为之殚精竭虑、牵肠挂肚、如临如履、患得患失。而就在这样的过程中，你不仅丧失了独立的人格和自由的心灵，甚至有可能丧失生命！ 

5、如同坐过山车一样的生活

肃宗驾崩后，代宗继位；代宗驾崩后，得宗继位，这些年时间过得很快。早在肃宗灵武时期，德宗就以皇长孙的身份就学于我；肃宗朝廷迁回长安后，我功成身退，归隐衡山；代宗时代，禁不住代宗李豫的再三邀请和软磨硬泡，我又重新入朝辅佐，以翰林学士衔居于宫中的蓬莱书院，李适便以太子身份与我问学交游；后来，我频遭宰相元载、常衮等人排挤，被贬出朝，辗转担任楚州、杭州等地刺史。

到了德宗即位后，终于这天下又出大事了。锐意削蕃的德宗，本以为凭一己之力足以澄清宇内，不料到头来却引发了天下大乱。再次丢掉长安，直到流亡梁州。甚至还因为任用奸相卢杞把前来增援的李怀光又给逼反了。

这时追悔莫及的德宗才终于想起了我，赶紧急诏征之，命我日值西省以候对。 

基本上可以说，每当天下不宁、社稷有难的时候，我必定会被召入朝中；一旦局势稍稍安定，我马上就会出于各种原因淡出人们的视野。自从安史之乱以来，我的人生轨迹就是这么运行的，几乎成了一种规律。如果是一般的官场中人，老这么被折腾来折腾去，恐怕早就牢骚满腹、心灰意冷了，可我却无怨无尤。因为我对功名利禄本来就没什么兴趣，所以对我来说，得亦不足喜，失亦不足忧。 

6、挽狂澜于既倒 扶大厦之将倾

我一回朝，德宗就迫不及待地跟他谈起了李怀光的问题。德宗说：“河中与京城距离很近，朔方兵又素称精锐，如李怀光麾下骁将达奚小俊等人，都是出了名的万人敌，朕为此日夜担忧，不知如何是好？”   

我淡淡一笑：“天下事值得担忧的固然很多，可要说到河中，实在是不足为虑。对付敌人，该重视的是统帅而不是喽啰。如今，李怀光是统帅，达奚小俊这些人不过是喽啰而已，何必在意？至于李怀光这个人，依臣看来，也不过是昏了头的一介武夫。当初，是他解了奉天之围，可他面对朱泚这种行将灭亡的叛贼，却不肯出手剿灭，反而去跟他联手，让李晟建立了消灭朱泚的大功；如今，长安已然光复，陛下已还宫阙，李怀光非但不束身待罪，反而虐杀使臣、倒行逆施，这种人无异于梦游之人，恐怕很快就会被他的部下所杀，甚至都不用朝廷动手。”

德宗闻言，连日来的忧虑顿时减轻了许多。

虽然我这番话多少有些过于乐观，但是对于几年来屡遭挫折、自信心备受打击的德宗而言，多一些自信和乐观总不是什么坏事。   

搞定李怀光只是时间问题，但现在又有了个新问题，德宗怀疑江东的韩滉显然是心怀异志、图谋不轨。

而江东可是帝国的大粮仓，若德宗向逼反李怀光那样逼反韩滉，那麻烦就大了。

德宗随即向我吐露了自己的不安。

我知道，德宗是一个疑心病很重的人，这几年诸藩接连叛乱，更是在很大程度上加重了他的猜忌之心。 

我决意打消德宗的疑虑。我说：“韩滉忠贞清廉，自从陛下乘舆播迁，他的贡赋始终没有断绝。而且，韩滉镇抚江东十五州，地方匪患不生、一派升平，可谓卓有政绩。他之所以修筑石头城，是因为看见中原板荡，说不定陛下会有江东之行，故提前作迎接圣驾之准备，此乃人臣一片忠诚之表现，奈何反以为罪状！韩滉性情刚正严明，不附权贵，得罪的人太多，难免招惹一些毁谤之辞，愿陛下明察，臣敢保证他绝无二心。” 

德宗轻轻瞟了我一眼：“外面议论纷纷，举报他的奏章多如乱麻，贤卿难道都没有听说？”   

“臣当然听说了。臣还知道，韩滉的儿子韩皋在朝中担任考功员外郎，已经很长时间不敢回江东探望父母，就是因为这些甚嚣尘上的毁谤之言。”   

德宗冷笑：“是啊，连他的儿子都吓成这样，你还替他担保？”   

“韩滉的想法臣最清楚，臣愿上疏替他申辩，请陛下将奏疏发到中书省，再向文武百官公布，让所有人都了解真相。”   

“这就没必要了。”德宗说，“朕正准备重用你，你千万不可卷入如此复杂的人事当中。担保一个人，谈何容易啊！你最好不要跟多数人意见相左，以免受到连累。”   

德宗说完，故意面露倦容，示意我退下。   

我退出后，当天就呈上一道奏章，愿意用阖家百口的性命替韩滉作保。   

德宗无奈，数日后又召见我，说：“贤卿竟然真的上疏替韩滉作保，朕为你着想，已经把奏章留中了（即留在宫中，没有下发到中书省）。朕也知道，你与韩滉是故交，但也没必要为他豁出身家性命啊！”   

德宗此言，表面上是爱惜我，实际上已经在指责我“回护亲旧”了。我当然不会听不出这层意思。正色道：

“臣岂敢因亲旧之故负于陛下！只是韩滉确实没有异心。臣之所以上疏，为的是朝廷，不是为自己。”   

德宗眉毛一扬：“哦？如何为了朝廷？”   

“如今天下大旱，蝗虫成灾，关中一斗米卖到了一千钱，公私仓廪都已耗竭，唯独江东丰稔，是朝廷命脉所系。”说到这里，我提高了音量，“愿陛下早日公布臣的奏章，以解朝中百官之惑，并面谕韩皋回家省亲，令韩滉生感激之情、消自疑之心，以最快的速度把江淮贡米发往京师，这难道不是为了朝廷？”   

德宗恍然大悟，喃喃地说：“好，你说得对……朕总算明白了。” 

当天，德宗立刻公布了我替韩滉申辩作保的奏章，同时召见韩皋，让他回家省亲，并当场赐给绯衣。最后，德宗对韩皋说：“最近，你父亲受到很多人的诽谤，朕现已查明内情，不会再听信那些谣言。现在关中缺粮，回去告诉你父亲，赶紧运粮，越快越好！”   

韩皋回到润州，韩滉果然感动得眼泪哗哗的，当天就亲自赶到码头，命人将一百万斛稻米全部装船，并告诉儿子韩皋，只准他在家里待五天，时间一到立刻回朝。   

五天后，韩皋去跟母亲辞行，哭哭啼啼，恋恋不舍。韩滉大怒，把他叫出来打了一顿，然后亲自把他带到船上，不管风大浪高，立即下令开航。   

淮南陈少游听说韩滉向朝廷献了一百万斛米，赶紧也献了二十万斛。德宗大为感慨，对我说：“没想到韩滉居然能感化陈少游，让他也献了米！” 

我笑答：“岂止是陈少游，江淮诸道必然都会争相入贡！”   

此后，韩滉就从一个备受猜忌的潜在叛乱分子，一跃而成为天子最赏识的国之重臣。

7、一人一马  仗剑平陕州

现在李怀光的覆灭已经到了最后的关头，但此时，又有人在德宗朝廷的背上插了一刀。

占据陕州的达奚抱晖也反了！他斩杀上一任节度使，自命为节度使，准备和李怀光练手对抗朝廷。

陕州是水陆交通的重要枢纽，是江淮粮运进入关中的必经之地，一旦达奚抱晖扼住这个咽喉，就等于掐断了朝廷的生命线。如今朝廷已经穷得快揭不开锅了，陕州又偏偏在这个节骨眼上出事，这不是把德宗朝廷往死路上逼吗？   

怎么办？   

在这种形势下，朝廷是不可能两面开战的，唯一的办法就是找个能人赶赴陕州，用最小的代价平定陕州的叛乱。   

可是，什么人才能担此重任呢？   

德宗忙不迭地找到我，说：“陕州的重要性你也知道，眼下这种情况，只能麻烦你跑一趟了。”   

七月八日，德宗任命我为陕虢都防御使兼水陆转运使，准备派神策军随同李泌前往。他问我：“你需要多少人？”   

我答：“我一个人就够了。”   

德宗大惊：“单枪匹马怎么进得去？”   

“陕州之人，历来很少抗拒中央，如今作乱者，实际上只有一个达奚抱晖。如果我们大兵压境，陕州必定闭门抵抗。我现在单人匹马前往，他若出动大军，只能被人当成笑柄；若派一两个小将来杀我，未必不会被我策反，反而为我所用。要是陛下实在担心臣的安全，只需做一件事：现在马燧还在朝中，陛下可让他跟我同日离京，一起走一段路，陕州方面畏惧马燧的河东军，担心日后被其讨伐，肯定不敢随便加害于我，这也是一种造势。”   

德宗还是放心不下：“话虽如此，可朕正准备重用你，宁可失去陕州，不可失去你。算了，朕还是派别人去吧。”   

我摇头：“他人必定进不了陕州。如今事变刚起，众心未定，还可出其不意，挫败达奚抱晖的阴谋。若派别人去，一旦犹豫迁延，让达奚抱晖控制了局面，事情就不好办了。”   

见我一再坚持，德宗只好同意。   

当然，我是不打无准备之仗的。在一人一马去闯那个龙潭虎穴之前，我必须先做一件事。   

第二天，我召见了陕州驻京办的官员，说： “皇上知道陕州最近在闹饥荒，所以任命我为转运使，目的是想调度一部分江淮粮食用以赈灾，没有别的意思。至于达奚抱晖，朝廷将考察他的表现，要是没什么问题，很快就会授予他节度使旌节。”   

达奚抱晖安插在京城的间谍马上把朝廷的意思传了回去。达奚抱晖听了，惴惴不安的一颗心总算放了下来。   

放出消息后，我对德宗说：“如此一来，陕州军民渴望赈灾粮，达奚抱晖渴望节度使旌节，他们尊重我还来不及，怎么会杀我？”

德宗闻言，对我的智慧大为佩服，连连称善。   

七月十五日，我和马燧同日离京。   

东出潼关后，我发现，达奚抱晖始终没有派出一个将领来迎接他。相反，一路上倒是看见了不少乔装打扮、形迹可疑的人。我知道，那是达奚抱晖派来打探情况的间谍。   

抵达陕州的前一晚，我入宿曲沃（今三门峡市西南曲沃镇）。当天晚上，我住宿的驿馆突然来了一大帮人。开门一看，原来是陕州的文武官员，他们不等达奚抱晖下令，便忙不迭地跑来向天子特使示好了。   

我在心里对自己说：“吾事济矣！”   

次日，在距陕州十五里处，达奚抱晖终于前来迎接。我对他的保境安民之功称赞了一番，说：“目前军中有一些风言风语，你不必介意。皇上说了，你们的官位和职务都不会变动。”   

达奚抱晖闻言，又吃了一颗定心丸。   

进入陕州后，当地的文武官员纷纷请求与我私下面谈，都被他婉言拒绝。我放出话说：“更换统帅之际，军中难免有些不实的传言，这很正常。既然我奉天子之命前来，那些传言也就毫无意义了。所以，有些话你们没必要说，我也没必要听。” 

我很清楚，之所以有那么多陕州官员主动去迎接我，现在又有这么多人想私下会面，无非就是想通过我向朝廷表达忠心，同时与达奚抱晖撇清干系，洗脱叛乱的嫌疑。换句话说，自从我李泌进入陕州的这一刻起，陕州的文武官员就已经不看达奚抱晖的脸色，而是通通看我李泌的脸色了。 

既然如此，我就有理由得出结论——达奚抱晖的兵变完全不得人心。说白了，现在的达奚抱晖基本上就是个光杆司令，要拿掉他可谓易如反掌！   

到达陕州的第二天，我就毫不犹豫地跟达奚抱晖摊牌了。   

我单独接见了达奚抱晖，一开口就说：“你知道吗？我现在就可以杀了你！” 

达奚抱晖大惊失色，额头瞬间爆出冷汗。   

“不过，我不会杀你。”我慢条斯理地说 ， “我不杀你，并不是爱惜你这个人，而是担心以后凡是出现类似事件的地方，朝廷派遣的将帅都无法顺利赴任。所以，我今天饶你一命，但你必须替我准备酒菜、纸钱，出城去祭奠前任节度使。祭奠完后，随你去哪里都行，可千万别入关，等你找到了安身之处，再暗中回来接你的家眷。你若按我说的话做，我可以保证你没有任何麻烦。”   

这一席话听完，达奚抱晖的全身已经被冷汗浸透了。   

其实他也知道，我是有把握说这些话的。从这两天陕州绝大多数官员的表现来看，不难证明这一点。当然，他也未尝不可以豁出去，跟我拼一个鱼死网破，但是胜算显然很小。所以，除了按我所说的话做，他已别无选择。   

达奚抱晖当天就潜逃了。 

达奚抱晖亡命天涯后，从此没有人知道他的去向。当李怀光麾下骁将达奚小俊按照前约，领兵来到蒲、陕边界时，得知我已经接管陕州，只好悻悻然引兵而回。 

于是，这一场拥兵割据的潜在叛乱就这样被化解了。

8、远交近攻灭吐蕃

自从安史之乱以来，帝国最严重的外患，当非吐蕃莫属。

吐蕃人年年这么烧杀掳掠，而且动不动就深入关中、威胁长安，实在是令唐朝君臣和百姓不堪忍受。

必须有一个从根本上打击吐蕃人的办法，让唐朝彻底摆脱这种消极防守、被动挨打的局面。 

德宗问计时，我的办法就是“不用中国之兵，使吐蕃自困”。具体而言，就是通过一系列外交手段，跟回纥、南诏、大食、天竺等国家缔结同盟，充分利用这些国家跟吐蕃之间固有的争端，促使它们把枪口调转过来对准吐蕃人，让吐蕃陷入四面受敌、孤立无援的境地，逐步削弱它的实力，最终让它彻底消停！   

当然，这是一个庞大的计划，需要高明的外交手腕和切实有效的行动，同时也需要耐心和时间。但是，这些都不是最重要的。要实现这个计划，最大的障碍其实并非来自于外，而是来自于内。   

说白了，最大的障碍就是德宗本人。   

因为德宗和回纥有宿怨，德宗在还是太子的时候被回纥人给羞辱过，这是李适心中不可碰触的一块伤疤。要跟回纥人结盟，就无异于把这块伤疤狠狠揭开。所以，这件事很难。   

但是再难，我也必须去做。   

接下来的日子，我一连十五次跟德宗提起这件事，对他晓之理动之以情，但结果是被否决了十五次！最后，我只好使出杀手锏，再次向德宗提出辞职。   

德宗万般无奈，终于选择听从我的建议。

接着德宗问：“回纥既已和解，接下来，该如何结交南诏、大食和天竺？”   

“跟回纥和解之后，吐蕃就不敢轻易犯边了。第二步，就是要招抚南诏。自汉朝以来，南诏一直臣属于中国。天宝末年，杨国忠政策失当，引起叛乱，南诏才投靠了吐蕃，可是吐蕃的赋税和劳役太重，南诏没有一日不想重为大唐的藩属国。陛下一旦将其招抚，便能切断吐蕃之右臂。此外就是大食，这个国家在西域的势力最强，其疆域东起葱岭（帕米尔高原），西至大海（地中海），国土近乎半个天下，但它和天竺历来仰慕中国，却世代与吐蕃为仇，臣自有办法同它们结盟。”   

贞元三年九月中旬，德宗命人送回纥使者回国，同时承诺将咸安公主（德宗之女）嫁给回纥的合骨咄禄可汗，以结两国的秦晋之好。   

从这一刻开始，我谋划的“联合四国、打击吐蕃”的战略终于拉开了序幕。吐蕃的噩运就此降临。   

随后，回纥的合骨咄禄可汗驱逐了吐蕃使节，宣布与其断交。后又把国名由“回纥”改成了“回鹘”。   

后来的数年间，虽然吐蕃并未停止对唐朝的入侵，但有了回鹘的掣肘，其攻击势头已迅速减缓。同时，南诏也在唐朝的不断策反下，逐渐与吐蕃貌合神离，最终于贞元九年（公元793年）五月遣使上表，正式归唐。

此后的吐蕃，在北方与回鹘不断交战，死伤惨重，在南面又受到南诏和唐西川节度使韦皋的威胁和牵制，其军事力量大为削弱。

吐蕃从此一蹶不振，国力日衰，自顾尚且不暇，更无余力大规模入侵唐朝了。

唐朝最大的外患――吐蕃终于要完蛋了。

可惜我也不行了~

在人生的最后时刻，我想到了郭嘉。

郭嘉在病重曾说：“我这一生，作为军师。十二年筚路蓝缕，总算消除了心腹大患。作为朋友，很遗憾不能看着你完成霸业，但却很欣慰看到你新诗里的霸气。我只能帮你到这了，奉孝去也。”

每每想起此话，总让我热泪盈眶。

那年长安柳下初登凤凰台，

望眼天地万阙袖手尽入怀。

隔世一回望，恍惚又见江楼上。

风月正好，轻衣少年郎。

历尽六十年沉浮，不愧这似雪风骨。

幸得掌中剑誓，长存终不负。

唯将侠气倾天垒，遥祭共此醉。

今天无悔入大唐，来世再为大唐人！

后记：

贞元五年（公元789年）三月，历仕玄、肃 、代、德四朝，并为肃、德两朝做出过杰出贡献的李泌与世长辞，享年六十八岁。   

综观李泌的一生，堪称中国几千年政坛上罕见的传奇人物。   

七岁时，李泌便以早慧的才华受到唐玄宗的召见和赏识，并与当时宰相张九龄结成忘年之交；二十出头，李泌奉诏进入翰林院，侍奉东宫，与太子李亨交厚，旋即遭杨国忠排挤，归隐山中；肃宗灵武时期，李泌出山全力辅佐，成为朝野瞩目的“布衣宰相”，在肃宗朝廷克复两京的过程中居功至伟，却遭到权宦李辅国排挤，索性功成身退，归隐衡山；代宗即位后，潜心修道的李泌再次被召入朝，就任翰林学士，并被代宗强迫娶妻食肉，未久又遭权相元载排挤，第三次离朝；数年后元载被诛，李泌回朝，但没过多久，又不被当时宰相常衮所容，再一次被贬谪出朝；建中四年，李泌应德宗之召第五次入朝，但一直到贞元三年，这个六十六岁的四朝元老才最终答应德宗，出任大唐帝国的宰相。   

李泌一生，四落四起，仕途多蹇，但始终不慕荣利，恬然自处，得亦不喜，失亦不忧。他最后担任宰相的时间虽然只有短短的一年八个月，却在政治、经济、军事、外交等多方面，为德宗朝廷作出了一系列贡献，从而在很大程度上保证了贞元年间帝国总体形势的和平与稳定，足以称得上是有唐一朝最杰出的政治家之一、也是功绩最著的宰相之一！然而，李泌在后世享有的声誉，跟他的历史功绩却完全不成正比。时至今日，很多人说起唐朝名相，一般就是“房谋杜断”，再来就是“姚崇宋璟”，顶多外加一个狄仁杰，至于李泌嘛，对不起，不认识。   

这又是为什么呢？   

翻检史籍，我们找到了这样的答案——司马光在《资治通鉴》中说：“泌有谋略而好谈神仙诡诞，故为世所轻。”《旧唐书·李泌传》的说法与之大同小异：“泌颇有谠直之风，而谈神仙诡道……故为代所轻，虽诡道求容，不为时君所重。”《新唐书·李泌传》虽然也承认“两京复，泌谋居多”，并称李泌“出入中禁，事四君，数为权幸所疾，常以智免”，但同时还是强调，“（李泌）常持黄老鬼神说，故为人所讥切”。    说白了，李泌之所以不受当时的士大夫尊重，在后世又得不到公正的评价，并不是因为他才识不够、品德不好、能力不强、智慧不高、贡献不大，而仅仅是因为他个人的宗教信仰跟儒家正统的意识形态太不合拍，在立身处世方面显得太过另类了！   

答案其实就这么简单。   

在中国几千年的官场上，一个人要想混得好、吃得开，最重要的东西往往不是才识、品德、能力、智慧和贡献，而是看你能不能跟同僚们同声相应、同气相求；说难听点，就是看你能不能跟弟兄们（当然也包括上级领导）一个锅里吃肉、一个茅坑里拉屎！   

如果你胆敢跟李泌一样，人家喜欢吃肉可你偏偏茹素，人家臭气相投就你孤芳自赏，那你就是“自绝于人民”了。不管你工作再卖力，成绩再突出，也没人说你的好。不但不说你好，还要在生前排挤你，在死后埋汰你！谁叫你老是自命清高、独来独往呢？谁叫你不和群众打成一片呢？   

所以，李泌活的时候仕途多蹇，死了以后千年寂寞，实在也是情理中事。   

正所谓好高人愈妒，过洁世同嫌！   

这个世界就是这样。过去如此，现在如此，将来恐怕还是如此。   

不过，话说回来，后世给不给李泌公正的评价，李泌肯定是不会稀罕的。理由很简单——一个把荣华富贵视若浮云、对功名利禄弃如敝屣的人，要什么死后的名声呢？   

还是杜甫说得好：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”古罗马的哲人皇帝马可·奥勒留也说过：“每个人生存的时间都是短暂的，最长久的死后名声也是短暂的，甚至这名声也只是被可怜的一代代后人所持续，这些人也将很快死去，他们甚至不知道自己，更不必说早已死去的人了。”   

总之，一个人来到世上，凭良心做人，凭良知做事，该出手时就出手，该放手时就放手，有所为亦有所不为，最后挥一挥衣袖，不带走一片云彩，这就够了。   

是的，这就够了，没什么可遗憾的了。 

                                ――《血腥的盛唐》

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