觉悟生命

觉悟生命

佛作为高级觉者和生命蜕变者，是如何看待现在人普遍热捧的香、花、灯呢？佛说过供香花灯会得无量福德种无量福田，所以现在人都烧香，采摘鲜花，点香油酥油灯供于佛的雕像面前，而且认为烧的香越勤越多越贵就越好，认为采的花越多越鲜越香就越好，认为点的灯越亮越久越多就越好。

其实这不是佛的真实意。香花灯是佛对得正法传承的传法弟子，期望的一种比喻。

香：所谓正法

就是佛所得的合于自然的生命蜕变觉悟之法，这种法就像，无上珍贵的高级香气净化空气中的污浊一样，净化得法者的身心灵，这些正法净化得法者的身心灵的时候，都是像点香一样用生命的本能之火，

点燃了本能和本心，让本能和本心散发的能量净化身心灵。

佛陀期望弟子传法都传正法。

觉悟生命

诸圣先贤所传于世的经典写的都是自己之所以能成就的内修秘笈，这所有的秘笈都万法朝宗，只是修出内在的天心，要修出的天心在内而不在外，能得到这些秘笈的门户传承修出天心一点也不难。

为什么要修出天心呢？

因为人的天心是生命所有美好的源泉，是所有我们认为的人生大成就最高点，能让生命蜕变重生后能量等级提升，红尘当下变天堂，所起到作用的也只是心能的全息辐射而已。

欲界、色界、无色界是天心的三个等级，地狱道、饿鬼道、畜生道、阿修罗道、人道、天道是天心三个等级展现在生命外在等级的六个层次，三界六道在内不在外，按照三界六道的次第，天心一级级展现是生命蜕变重生的必经关口。

但是现在的人都把经典里的名词和概念当成了追求，岂不知经典里的名词和概念都是一些比喻，目的都是为了让人的生命发生最根本的改变，比如本来供养七宝说的是肉身性能供养天心而内在七宝光次第显现，水陆法会超度是天心之光辐射肉身众生，佛像佛塔铸造说的是内在法身能量身的成就，净土极乐国的描述是内在光明与能量丰盛的比喻。

但是现在成了花大量的钱财买七种珠宝放在佛像前期望得到福报，聚众做法事念咒语希望得到超度，建造佛像佛塔祈求得到功德，甚至劳民伤财费心劳力建造雕栏画栋的所谓佛国。

觉悟生命

香：所谓正法

就是佛所得的合于自然的生命蜕变觉悟之法，这种法就像，无上珍贵的高级香气净化空气中的污浊一样，净化得法者的身心灵，这些正法净化得法者的身心灵的时候，都是像点香一样用生命的本能之火，

点燃了本能和本心，让本能和本心散发的能量净化身心灵。

佛陀期望弟子传法都传正法。

花：传法者只有传了正法，才会积功德和种福田，因为受法者得了正传会次第，得到不同等级的生命的生机活力，这生命的生机活力绽放，就如同花得到自然的信而怒放，依正法修的级别越高生机活力越大，受法者得到哪个层级的生机活力后，

就会得到这个层级的永恒状态，人的生命和智慧也会蜕变到相应的等级，传法者让受法者的生命之花绽放，有什么功德和福田比这个更殊胜。

佛陀期望传法弟子绽放更多人的生命，越多越好。

灯：传法者蜕变的级别越高，在传法的过程中效果就越么大，最高级别的传法者，

就是证得自己的本心本能点亮自己的灵魂，一个传法者只有证得自己的本心本能，点亮自己的灵魂，才能让受法者也证得自己的本心本能，点亮自己灵魂，而且只有自己达到了，才有可能培养很多很多和自己一样的传法者，这个过程每个人的肉身就像灯台，生命的能量就像灯油，心神的照耀就像灯芯，生命蜕变后的智慧外显就像灯光，越来越多的传法者点亮越来越多的受法者，就像燃灯人用自己的灯，点亮很多本已熄灭的灯一样。

佛期望传法者培养更多的传法者，点亮更多人的生命，越来越多的觉悟者和生命蜕变者，像漫天的星灯一样无边无际不熄不灭。这才是佛陀说的香花灯功德福田，现在人烧香又费钱又污染环境，供花损害了很多植物的生命，点灯费时又容易引起安全隐患，还盼望得到保佑得到功德福田，真是与道相反。

————河图洛书实证实修体系

德字甲骨文