镇江✨西津渡游记（总）
✨01
“西津渡”，一眼看到这名字，我的心里就萌发出了思古之幽情，不禁心向往之。查一下，果然，“三山一渡口”是镇江旅游的精华，这“一渡口”当然就是指的西津渡了，打卡是必须的。
那么，西津渡到底是个啥呢？先去了解一下吧。
西津渡，顾名思义，就是一个渡口，但这是一个不一般的渡口。它始建于六朝时期，三国时叫“蒜山渡”，唐代曾名“金陵渡”，宋代以后才称为“西津渡”。
一方面，西津渡承担着长江上的南来北往，是著名的长江渡口。李白、张祜、王安石、苏轼、米芾、陆游等我们耳熟能详的历史人物，都曾在此留下足迹和脍炙人口的的诗篇。 比如，张祜那描写客愁的著名诗篇——“金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。”“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。”则是王安石奉召回京，从西津渡北上，船到对岸的瓜洲渡时的即景抒情。
另一方面，除了诗情画意，这里也曾经战鼓轰鸣。因为镇江自唐代以来就是交通咽喉，而西津渡是其通往江北的唯一渡口，其战略地位可想而知。千百年来，发生在这里的重要战事多达数百次，比如说，抗金名将韩世忠就曾驻兵在此，顽强地抗御金兵南侵。
曾经的西津渡依山临江，浩瀚长江从山脚下滚滚东流去，风景极其峻秀。只可惜，清代以来，地质变迁，江岸逐渐北移，如今西津渡距离长江岸边已经有300多米了。
只可惜，清代以来，地质变迁，江岸逐渐北移，如今西津渡距离长江岸边已经有300多米了。
虽然自然风光不再，但因为历史上这里交通便利，渡口繁华，唐宋元明清各代都对其进行了大量的建设，所以，现在这条长不过1000米左右的西津渡古街上，留下了许多历史遗迹，明清建筑随处可见。
经过政府的大力修葺和保护，如今，西津渡古街已经成为镇江文物古迹保存最多、最集中、最完好的地区，内有国家级文保单位2个、省市级文保单位14个，是镇江历史文化名城的“文脉”所在。
据相关资料介绍，英籍华人女作家韩素音游览西津渡的时候，曾发自肺腑地赞叹：“漫步在这条古朴典雅的古街道上，仿佛是在一座天然历史博物馆内散步。这里才是镇江旅游的真正金矿。”而中国文物学会会长罗哲文先生更是把这里誉为了“中国古渡博物馆”。
对了，西津渡的主要看点包括：昭关石塔、一眼千年、五十三坡、观音洞、待渡亭、小山楼、救生会、蒜山等等。
怎么样，蛮有吸引力的吧？那么，让我们走起喽~
✨02
2024年5月10日，初夏一个晴朗的日子，我们在金山尽兴地游览了一上午。查了一下，西津渡距离金山一公里多一点，而且西津渡总长大概1公里，我们认为随便走走就可以玩完的，所以决定顺便把西津渡也逛了。然而，这真的只是我们认为的认为啊，后来，现实打了我们的脸，啪啪作响。
那天中午，离开金山之后，我们用软件在附近搜了一家饭店，门面不大，只有一位漂亮的小姐姐站在里面，倒也显得很宽敞，她热情地指引我们上了2楼。刚踏入2楼，眼前豁然开朗，哦，好大的厅呀。
帅哥、美女两位服务生从不同的方向迎向了我们，一脸的笑容看得我们心情舒畅。大厅里热气腾腾，人声、菜香……生意可真好。吃得很满意，尤其是脆皮茄汁豆腐，外脆里嫩，红彤彤的，颜值也高，真是折服了我。这些软件给生活真是带来了极大地方便，作为现代人真是幸福呀~
脆皮豆腐 2024年5月10日
饭后在店里坐了许久，权当休息了。搜了一下，西津渡距离我们的饭店很近，散步过去吧，消消食。一路东张西望看看街景，闲闲地聊聊，倒也悠哉快乐。
似乎只一会儿功夫，就看到一个深紫红色的、有些金属感的标志牌竖在路旁，镂空的，上面还有字，很有些影视剧中看那些古渡口招牌的范儿。
“估计那就是西津渡吧？”老公伸手指着前方。
我点头微笑，我也是这样想的呢。牌子不远处那长长的绿皮火车，更是将我拉回了旧时光。
走近一看，那大招牌上三个白色的字正是“西津渡”，而绿皮火车永远停在这儿了，它现在是一个餐厅。可在我眼里，它更大的功能是让时光倒流，倒流回清、明、宋、唐……倒流回时光的深处。
西津渡
绿皮火车餐厅
此刻，太阳笑得很灿烂，我们却有些恹恹的，是玩了一上午、睡惯了的午觉也被耽误了的缘故吧？
“不用看攻略了吧？”我有点懒。
看来老公也是4，他连声附和着：“那么小的地方，随便走走就差不多了。”有点轻慢的味道。
我想，如果西津渡是一个人，此刻他一定会咧嘴偷笑：“随便走走？那你们就走吧，等着后悔吧。”
两个有点累有点懒的人沿着大路信步向前走去，越走越感觉不对劲，明清建筑在哪里？青石板铺就的道路在哪里？过街古塔在哪里？……
✨03
蒜山游园 2024年5月10日随手拍
正疑惑着，前方出现了一个灰砖墙，上书“蒜山游园”，我一下子想到做攻略时看到，这个可是跟三国有关系的。兴致一下子就蹿上来了，我们抬脚走了进去。
诸葛亮和周瑜商讨抗曹之策 2024年5月10日随手拍
园中绿意盎然，低的草，高的树，层次分明，在阳光有些灼热的初夏中午，瞧着好舒服。
走不多远，在一个小小的岔路口，我们看到了羽扇纶巾，看到了英气逼人，这坐着的两位可不就是诸葛亮和周瑜？看着他们摊开的手掌，我会心地笑起来，这可是有故事的。
话说当年曹操率百万精兵强将，浩浩荡荡，如一股狂风席卷而来。而孙刘联军总共不过五万人，形势万分危急。坐以待毙、举手投降？那可不是三国英雄！
诸葛亮和周瑜这两位顶级智慧的人物，就在这蒜山顶上的小亭子里，充分发挥聪明才智，从容地商量着应敌之策。最后，他们约定把自己的心中所想写在掌上，以确定最终的策略。当两人张开手时，奇迹出现了，“火”字同时出现在他们的掌上。
于是，赤壁之战，那场奠定三国鼎立基础的著名战役诞生了。孙刘联军火烧连营，大破曹军，曹操北回，孙、刘各自夺去荆州的一部分。这是三国时期"三大战役"中最为著名的一场，以少胜多，以弱胜强，太厉害了！
从此后，这座小山便被称作“算山”，山顶的小亭子当然就被叫作“算亭”了。由于当时山上遍地泽蒜，所以习惯上称蒜山。
蒜山游园修建于2004年，山顶建有“算亭”，纪念“算山”的得名。山下建有“京江亭”，纪念的是一位名叫杜秋的传奇女子。两个亭子，一上一下，遥相呼应，也蛮有意思的。
京江亭 2024年5月10日随手拍
建造亭子祭奠三国英雄很好理解，可是，专门为一介女子建亭子，又是为哪般呢？
老实说，我本来也是不明白的。我们到达亭子边的时候，正值中午，天热人倦，不少游人都坐在园中的长廊下休息，这个亭子里也坐着游人。
我就想当然地以为这亭子只是建了供游人游览休憩的，看着古朴典雅，挺有美感，就顺手拍了一张照片。至于亭子旁边那尊古代美女的雕像，应该也只是景观需要，也没啥特别之处，就没有给她拍照。是懒，也是因为心里想着——没有灵魂的东西，拍它作甚？
我是压根儿没想到此中有深意，没想到这女子的作品竟然还是《唐诗三百首》的压卷之作。真正孤陋寡闻，有眼不识泰山，失敬失敬啊~
✨04
因为写这篇小游记，就顺手查了一下，想看看京江亭有没有什么典故，没想到竟然查出了一片洞天，其中竟然还有《唐诗三百首》的事。
京江，是长江流经镇江段的名称。而建京江亭和这座雕像的本意，是为了纪念一位镇江女子——杜秋，人们尊称她为杜秋娘。
杜秋娘出身寒微，却独禀天地之灵秀。少女时做了歌妓，天生丽质，能歌善舞，更可贵的是她还会写诗填词，才情绝佳。
镇海节度使李锜花重金将她买入府中，作为歌舞妓。传说，有一次她为主人献舞时，演唱了自己填词自己谱曲的《金缕衣》：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时；花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”
诗歌虽然只有短短的四句，却极富哲理，劝人们不要贪图享受，要珍惜青春年华，及时建功立业。不要蹉跎了光阴，空留遗恨。
婉转的歌喉、深邃的思想，令李锜大为欣赏，很快便纳她为侍妾了。而《金缕衣》由此流传开来，更因其“莫负韶华”的主题和别致生动的表达方式，不但入选《唐诗三百首》，更是流传千古。
你以为这就完了吗？不不不！还早着呢。
此后不久，年轻气盛的唐宪宗李纯继位，他决心扭转藩镇割据的形势，削减节度使的权利。
身为节度使的李锜举兵造反，结果自己战死了。杜秋娘被收入后宫，仍旧充当歌妓。金子到哪儿都会发光，李纯被这光芒吸引到了，册封她为秋妃。
杜秋娘一共历经了四代皇帝——唐宪宗、唐穆宗、唐敬宗、唐文宗。唐穆宗时，杜秋娘被派为穆宗之子李凑的保姆。
唐文宗继位后，李凑被封为漳王。由于文宗年幼，朝廷的大权旁落到了宦官手中。
于是，杜秋娘与宰相谋划，准备消灭宦官势力，废文宗，推李凑上位。
可惜，因告密计划失败，李凑被贬为庶民，杜秋娘被削籍为民，放归故乡镇江。
一波三折，可谓传奇的一生，令人莫名感慨。可是，为什么要在西津渡建亭子、建雕像纪念杜秋娘呢？
这又牵扯到了著名诗人杜牧，他幼年时曾经跟着祖父杜佑入朝，观赏过杜秋娘的歌舞。20多年后，杜牧路过镇江，在西津渡口巧遇杜秋娘，昔日明眸善睐、舞姿翩翩的绝代佳人，已经韶华不再、鬓发斑白。杜牧不由深深慨叹：“朝廷多事、人世沧桑”。后来，杜牧为此写下了著名的五言古诗《杜秋娘诗》，长达112句。
现在我们明白了为啥要选在西津渡纪念杜秋娘了吧？那是这两位杜姓之人相遇之地呀。
不得不说，这旅游之前呀，还是得好好地做功课， 它可以帮助我们从眼前简单的、没有生命的建筑上，顺着时间的大河逆流而上，遇见那些曾经鲜活的生命，增长我们的见识，丰富我们的人生。
✨05
骑驴上金山 2024年5月10日随手拍
出了蒜山游园，是一条现代感较强的路，我们兴趣缺缺。可是，走着走着，我的眼睛不由亮起来了。因为路上有几个铜铸雕像的小品，蛮不错的呢，尤其是这个——“骑驴上金山”，它背后的事神奇又有趣。
金山原本雄踞江中，形胜天然，引无数文人墨客登临，赏景吟咏。可是，后来因为周围的沉沙不断堆涨，大约在1900年前后，曾被称为“江心一朵美芙蓉”的金山竟然和南岸融为一体了，去金山再也不用乘船，骑驴上金山即可。这样的变化，真是令人不得不由衷地感叹造物的神奇。
“骑驴上金山”雕像上的小媳妇侧坐在驴背上，悠然向金山而去，面容平静安详。也难怪，这本不是稀奇事，对于那时的镇江人来说，这是再寻常不过的场景了。
据说，当时西津渡的五十三坡是重要的租驴场所，它有个很风趣的名字——“驴口儿”。
城中居民去金山寺进香礼佛，走到这儿已经腰酸腿疼了，而且再往前是江滩，比较难行，于是大伙儿仿佛约定俗成，都会一招手，这时就会从“驴口儿”过来一个牵着驴的赶驴脚夫，微笑问您去哪儿？
你交了钱，骑着驴走就可以了，并没有人跟着。到了金山寺，把驴交给那里的驴口儿即可，或者让驴悠悠荡荡自己回去也行。
你不用担心驴会迷路，驴的记忆力超强，它记得路。何况这些驴都是训练有素的，而且，这来来回回的，不知道走了多少趟了，闭了眼都能找到回家的路。
更可心的是，这驴车快慢都由你做主，因为驴儿性格温顺柔和。若是你半路遇了朋友，停下来聊天聊得沉醉不知归路了，它也不会着急催你，只会静静地候着。若是你急着去拜佛，它也会一路狂奔配合你，毫无怨言。
不过，若你因此而认为这驴就是泥捏的，想咋就咋的，甚至打起了坏主意，想把它拉回家，据为己有，那你的结局就得看运气了。
因为驴极其聪明，一眼就会识破你的坏心思，而且它的力量超级大，一头成年驴可以背负起200公斤的物品。所以，若是它的心情好，它通常只会犟着，让你拉不动。否则，“驴不胜怒，蹄之”，那后果至少让你疼得怀疑人生，除非你是大老虎。
写到这，我实在忍不住要说一说我前一段时间发布的关于驴的文章了，那是我看了记录片《记录》并查阅相关资料之后写成的，那关于驴的特性介绍和我今天查来的这些资料完全吻合，我不禁会心而笑，仿佛逛大街的时候遇见了老朋友。
读书真是好呀，不仅有“颜如玉”“黄金屋”，还有这一类小惊喜。
✨06
赏了一会儿雕塑，我们沿着路漫无目的向前走去，走着走着发现又转到了大路边。
路旁，一个巨大的紫红色牌子上面写着“一眼千年……”，“难不成这里就是那个著名的景点“一眼看千年’？似乎也不对，因为并没有明显的标志。”我疑惑着，但还是抬脚走了过去，管它是啥，先看看再说。
小码头遗址 2024年5月10日随手拍
这是一片很大的玻璃地面，有围栏简单地围起来，透过玻璃望下去，有一层一层的台阶，有踏步，有护栏……再仔细瞧，还有醒目的标志——清代码头台阶、码头踏步等等。
原来，它是始建于康熙年间的小码头遗址，深埋2.6米，是清代救生会、义渡局的专设码头。
我们围着码头遗址转着观赏了一圈，又坐在旁边拍了几张照片，因为只能俯拍，角度比较特别，拍出来的照片还蛮别致的。再加上本来我就喜欢这种能感受到岁月变迁的遗迹，一时间心中充斥着小小的欢喜。
继续逛，不过，这一次我们朝着远离大路的方向走去。翘阁飞檐、斑驳的墙、爬满绿植的建筑、古色古香的招牌、贴了墙壁恣意盛放的花儿……无声地将我们带回了缓慢悠闲的旧时光。
这样的时候，木心的诗总会在我耳边轻轻回响，有一种暖，在心中慢慢地氤氲开来……
从前的日色变得慢，
车、马、邮件都慢，
一生只够爱一个人。
2024年5月10日随手拍
2024年5月10日随手拍
2024年5月10日随手拍
2024年5月10日随手拍
2024年5月10日随手拍
陶醉着逛了一会儿，有些小累，不对，是小热，找个地方歇歇吧。瞧，前面有一排呢，走到近前，我不禁笑起来——“百年修得同船渡”，说得真好，两头弯弯的造型，确实有点船儿的神韵，爱了爱了~
我坐在了上面，老公却在不远处蹲了下来：“来，给你和同船渡拍张照片。”
“哈哈，我一个人和谁渡？”
老公仍是给我拍了照片，他笑容满面，自信满面……
不得不说，这小小的创意真美，几个字就让这小坐凳充满了爱意和禅意，让本来没有生命的物件温柔可爱起来。
百年修得同船渡 2024年5月10日随手拍
坐了一会儿，准备打道回府。突然想起来，攻略中看到的那些著名景点似乎一个都还没有访到呀，它们都藏到哪儿去了？看来，没头苍蝇一样，到处乱撞是不行的，现代人不能不依靠科技。
我直接打开高德，输入“待渡亭”，竟然就在前方不远处，直走就到，5分钟。
然而，当导航结束的时候，我们呆了，转头四望，哪有什么亭子？及至上了台阶，回头看，才发现亭子高高地躲在两条街的交叉口呢，就是下图中挂了两个红灯笼的那个。“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”吗？只是，这大太阳哪有丝毫的阑珊？
待渡亭高高地躲在街角 2024年5月10日随手拍
✨07
待渡亭2024年5月10日随手拍
待渡亭，顾名思义就是古人们迎来送往、等待摆渡的地方。当然，歇歇脚、躲躲雨也是不错的。这样的地方自然是充满离愁别绪的，但也不乏诗情画意。
古往今来，多少文人墨客在此后候船、登岸，大名鼎鼎的李白、孟浩然、张祜、王安石、苏轼、陆游等等除了留下身影，还留下了许多传颂千古的名篇。
其中，当数张祜那首入选《唐诗三百首》的《题金陵渡》最为著名（金陵渡就是西津渡），宁静凄迷的江景、寂寞凄凉的客愁，打动了多少人心。如今这首诗就刻在待渡亭对面山墙下的碑上，旁边则是张祜的铜像。
题金陵渡
唐·张祜
金陵津渡小山楼，
一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，
两三星火是瓜州。
令人欣慰的是这里的雕像是张祜，而不是乾隆，到底文学的魅力是无限的，完败所有的帝王将相。
传说当年乾隆皇帝下江南的时候，也曾经在这里停留，随从们特意准备了钓鱼竿，让他钓鱼消遣。这伺候得真是周到啊，不过，若是我，宁愿四处走走看风景。
这样想着，不禁又深深感叹造化的神奇了，沧海桑田，如今这儿哪还有江的影子？
环顾四周，待渡亭的旁边是古色古香的“层峦丛翠”券门，对面是山，山脚下横向、纵向都是古街。
即使阳光比较强烈，还是挡不住游人们的热情，他们在古街上来来往往，说说笑笑，留影拍照……给古街增添了无限生机。
再看待渡亭，它是一座歇山式砖木结构半亭，三面凌空，只有东面依墙，造型既古朴又飘逸，犹如一位鹤发童颜的老人，笑眯眯地俯视着人间一切。
亭子南边挂着匾额《待渡亭》，是集颜真卿的行书，那美自不必说了。亭子里面东侧靠墙竖立着一块巨大的白色石刻碑《西津晓渡》，极为厚重古朴。
《西津晓渡》石刻碑 2024年5月10日随手拍
说起来这待渡亭有点可怜，屡毁屡建，甚至它最早出生的年代都不详，只知道曾于同治七年(1868年)重建，眼前的这个亭子是解放后重建的，1999年重修。不过这也是可以理解的，毕竟江岸在不停地北移，待渡亭的位置当然要随之而变化。
只是，面前的待渡亭是哪朝哪代的人们真正在这儿等待渡河的呢？突然有些好奇，如果我能穿越该多好，哈哈~
不管怎么说，现在能有这个亭子，让我们可以怀古凭吊还是蛮好的。在亭子里坐一坐也是蛮舒服的，毕竟它中空啊，风儿畅行无阻，说不定这风儿曾经吹过我的偶像苏轼呢，这样想着，不由心花怒放～
✨08
在亭中坐了一阵子，尽兴之后，我拿出手机，输入“韶关古塔”，继续向高德求助。
其实，西津渡的导览做得挺好的，先前路过的时候，我还顺手拍了一张照片，可就是懒得去看。科技带来进步，也带来懒惰。
不过，这跟小累估计还是有点关系，毕竟玩了一上午金山，中午又没能休息。看来以后出门游玩还是得悠着点，不能赶。
西津渡导览图局部 2024年5月10日随手拍
高德搜索的结果很快就出来了，竟然那么近，咫尺之遥——穿过待渡亭旁边的“层峦丛翠”券门，沿着小码头街向前走不远就到了。
小码头街 2024年5月10日随手拍
小码头街 2024年5月10日随手拍
刚踏上小码头街，我就被深深吸引了。这才是真正的古街，街很窄，由石板横向铺就，中间有狭长的石板纵向将道路一分为二，来往行人各走一边，整齐有序。
漫步古街上，灰砖墙、石板路、雕花的窗、斑驳的柜台、石板路上的车辙、历尽风霜的墙壁中长出来悬在半空的绿植……无声地将我们带回了热闹又缓慢的旧时光，无声地向我们述说着“千年古渡，千年老街”的沧桑，心突然就沉静下来了。
一眼看千年标牌 2024年5月10日随手拍
一眼看千年考古坑 2024年5月10日随手拍
走了一会儿，路右侧贴着墙壁的地方，一个砖砌的、矮矮的、狭长的、玻璃封顶的小建筑映入了我的眼帘，这是啥？
正疑惑间，转眼看到墙壁上一个袖珍的标志牌——“一眼看千年”，哈哈，这也是我心心念念的地方呀，就这么邂逅了？可谓得来全不费功夫啊，开心！
有个想法突然在心中蹦了出来——不看导览图也蛮好的呢，否则怎能收获这意外的偶遇之喜？懒得有理！
只是这“一眼看千年”的标牌，实在有些太太太袖珍了，极容易被错过，那可就太可惜了。
“一眼看千年”其实只是一个考古坑，很小，长宽深分别大约为4.4米、1米、1.2米。
坑内，绿色的青苔蔓延，自西向东、由深到浅均匀地陈列着5个标志牌，黄底黑字，闪耀着蓬勃的生命力，衬得牌子下面的路面越发饱经沧桑了。牌子上依次写着：原始栈道（唐以前）、唐代路面、宋元时期路面、明代路面、清代路面。
唐宋元明清五个朝代道路文化层历历在目，甚至还包括唐以前的原始栈道，这至少证明自唐代以来的1400多年，我们脚下的小码头街一直是通往西津渡渡口的重要通道，而且随着时间的推移，文化也在既有的位置上不断叠加。
灿烂的阳光下，我久久伫立在坑前，凝视着破旧残缺的斑驳路面，只觉有一股千年之前的风，从时光隧道中幽幽刮来，太阳不再炎热。
“一眼看千年”，所言不虚，透过这狭小的考古坑，果真是千年历史、赫然在目。
千年只在这方寸之间，人的一生又算什么呢？且看淡，且欢乐今朝吧。
这样想着，我微笑起来了，最喜欢这种思绪了，这也是我喜欢旅游的重大原因之一吧。
“一眼看千年”，这个名字，我也蛮喜欢的，不过，如果改成“一眼千年”，是否更诗意一些、更给人惊鸿一瞥的感觉呢？
✨09
告别了一眼看千年，沿着小码头街继续向前走。石板路、雕花窗、冷不丁冒出植物的老墙、古朴的劵门、沿街传统的商业……人文和自然和谐交融，组成了一道令人玩味无穷的文化长廊，焕发出很新奇的魅力。
我们像刘姥姥进了大观园，一路上东张西望，目不暇接之间，已经穿过了三道券门。
这券门犹如戴在这条街上的珍珠项链，为古街增添了一股别样的美丽。它们就像孪生兄弟，长得极为相似——古色古香、外方内圆，灰色的墙壁配着白色的石刻匾额，古朴端庄。唯一的区别就是券门石额上的题刻，由西向东，三道门的题刻分别是“层峦耸翠”“飞阁流丹”“共渡慈航”。
“共渡慈航”券门2024年5月10日随手拍
据说这样的门一共有四道，最后一道门的题刻是“同登觉路”。可惜，自韶关古塔向东的道路被封闭了，似乎是在搞啥修建，我们没有见识到最后一道券门。
细细咀嚼着这4个题刻，真是匠心独具、意境深刻、令人回味无穷。
“层峦耸翠”“飞阁流丹”均出自王勃那名闻遐迩的《滕王阁序》，分别赞美山和建筑的美丽。但是，他的语言色彩明丽——青翠的山峰、红色的阁楼栈道，而且极其富有空间感，读后令人在感慨王勃妙笔生花的同时，更心生身临其境去观赏这美景的冲动。
“共渡慈航”“同登觉路”则有双关的意味。
一方面，它们既然出现在西津渡渡口，我们可以简单认为，它们就是祝渡江的人们顺利渡江、踏上平安之旅。
另一方面，它们都是佛教用语。“共渡慈航”源自佛教的“慈航普度”，在佛教中，佛菩萨被视为以慈悲之心救度众生出苦海，就像舟航一般，因此被称为“慈航”。“共渡慈航”就是指通过慈悲之心来引导众生，帮助他们度过生死苦海，达到解脱的彼岸。“同登觉路”则相对简单，指共同踏上觉悟的道路。
结合这两方面，我更喜欢把它们理解为——祝福来到这里的人们，都能够平安顺利地度过人生中的一道道难关，最终达到觉悟的境界。
“共渡慈航”“同登觉路”，寥寥8个字，是佛教文化中对平安与觉悟的祈愿，也展现了西津渡建筑装饰中融入的宗教元素和美好祝愿，实在是令人拍案叫绝。
据相关资料，这四道门之间相距一共只有77米。但这百步之遥的街道，文脉清晰，传承有序，呈现给我们的是原汁原味的历史风情和风貌，因而成为了西津渡历史文化核心展示区。
讲真，这一段路上的行走，也是西津渡旅游中最惬意、最难忘的。仿佛行走在千年的时光里，心沉静而悠然。
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昭关石塔就在这券门之后 2024年5月10日随手拍
走向“共渡慈航”券门的时候，远远地就看到了券门里面一个古铜色的铜鼎，我们以为它与韶关石塔有啥关联呢，其实非也。
及至走上台阶，走过券门，石塔全貌尽入眼帘的时候，我只觉眼前一亮，好别致的塔。
我见过的塔似乎都是位于寺庙之中，可这座塔本身当街而建，或者更准确地说，这塔建在一个高台之上，高台之下人们可以自由通行，我们到的时候就有游人正在塔下观赏拍照呢。
昭关石塔2024年5月10日随手拍
资料上说这是一座过街塔，所谓过街塔，就是一种高台式喇嘛塔，即喇嘛塔建在高台上。高台设有券门洞，南北或者东西直通，行人和车辆可以从洞中通过，寓意“下通行人，皈依佛乘，普受法施”，因为塔建于交通要道，所以叫作过街塔。
过街塔盛行于元代，作为游牧民族，蒙古人居无定所，所以，过街塔一般都建在交通要道上，以方便流动中的人们看到他们崇拜的佛塔。不过，也正因为如此，街道的变动和改建导致这种石塔很难存留。
我突然就对过街塔生出了好感，我看见有一份贴心的温暖在塔身闪耀。
眼前的这座昭关石塔，可谓硕果仅存，它是我国目前唯一的保存完整的过街石塔，2006年被列为中国“全国重点文物保护单位”。它东西通达，东西两面的劵门上，分别刻有“韶关”二字，因而被称为昭关石塔。
该塔始建于元朝（1308～1311），明朝（1582）重修，2000年再修。塔分为塔座、塔身、塔颈、塔顶四部分，都是用青石雕刻成的。其中，塔座由两个相同的须弥座迭成，它的上面是覆莲圆座和扁鼓形塔身，再向上是13圈带形浮雕，象征13层天，其上放着法轮和圆形仰莲小座，轮上刻有"八宝"（这个咱没看到，是听说的），再往上便是塔顶了。
塔下面的云台高3.89公尺，像中空的门洞，大石块叠砌成四根立柱，上面铺着青石盖板，盖板和立柱的交接处使用石雀替，一股飘逸的美丽油然而生。
石塔高高地立在古街中上方，远远看过去，就像一个精致的“宝瓶”，寓“保一方平安”之意。它的存在，不但给小街平添了一份古朴的雅趣，更令小街弥漫着一股宗教气息和美好的祝愿。
据说，按照佛教的解释，塔就是佛，所以我们从塔下的券门经过就是礼佛。咱不太懂佛教，但是礼佛总归是好事吧？而且按照过街塔的寓意，佛也会护佑从塔下过的人们远离尘世烦恼，获得心灵上的平静和安宁。
因此，我们进进出出在这塔下盘桓了很久，当然，主要是观赏拍照了。同时，享受心中的那份宁静——单想着身边这触手可及的塔竟然已是好几百年岁的高龄，我的心瞬间就如一潭古井之水了。
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观音洞入口2024年5月10日随手拍
观音洞和昭关石塔比邻而居，入口很小，极为简朴，看起来就是1栋3层老楼的大门。
老楼清水灰砖墙，一副沧桑的面容，正中间开了一个弧形的门，门券上方是三个古朴遒劲的隶书大字“观音洞”，两侧悬挂着的楹联，黑底金框金字倒是比较引人注目——“兴无缘慈，随类化身，紫竹林中观自在；运同体悲，寻声救苦，普陀岩上见如来”，它是已故焦山长老茗山法师所写。而这就是观音洞的洞口了。
其实，在这旁边还有救生会的入口，可是因为昭关石塔名气太盛，它的光芒让人很容易就忽略掉观音洞和救生会，当然，认真做了功课的朋友除外。
像我们这种功课做得不扎实，又拖着有点小累的身体来西津渡的人，是绝对逃不脱这种命运的，就后悔去吧。可见，万事还是得认真啊，连游玩都不能例外。
我们没有进洞，只是在门外转了一圈。现在也就只能说说洞外的景象，和后知后觉查到的一些资料了。
在观音洞的正门口，摆放着一个三层的铜鼎，造型极为精巧，很是吸引人眼球，我们围着看了很久。但是它锈迹斑斑，饱经风霜。也难怪呀，它连同观音洞都是清朝时候（1859年）重建的，100多岁的高龄了。
观音洞始建于宋朝，后历经战火屡废屡兴，一直到1859年重建的这一座得以幸存。它背山面江，是一座天然岩穴，据传内部供奉有219尊观音像，展示了观音在不同历史时期的形象和传说。更难得的是，展厅里利用幻影成像，展现了观音菩萨在西津渡江面上救生的场景。让游客们乐在其中，还不知不觉增长了佛教知识。好后悔错过了它，看来是缘分不够。
三层铜鼎 2024年5月10日随手拍
之所以在此处建设观音洞，说起来也是暖心的故事。
西津渡，顾名思义就是一个渡口。据史书《至顺镇江志》、《方舆胜览》等记载，那时候，西津渡前的江面不但风急浪高、一眼望不到边，还时常有江匪水盗出没。“万里长江横渡”，那是伟人的气魄，小老百姓面对着如此凶险的环境，更多的是心有戚戚焉。
这种情况下，无论渡客还是船夫，都需要一个精神支柱。于是，古人便修建了观音洞，祈求大慈大悲救苦救难的观音菩萨保佑大家平安渡江。据说，历史上的观音洞一度香火很旺。人啊，真是需要那么个礼佛祈福求平安的心灵栖息地的。
观音洞的出口在山上，通过沿山建造的走廊，可以走到道教的庙宇——铁柱宫游览，还可以登临洞顶，远眺长江。
然而，我们全部错过了，都因一个“累”字，感觉损失了一个亿~
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救生会入口 2024年5月10日随手拍
这是和观音洞同处方寸之间的救生会的入口，门上的石额是“救生会”三个大字，岁月的风霜模糊了它的面容，得细心看才能辨别出来。
当时只是觉得这景清雅幽静，才随手拍下了它，并没有仔细去探访。现在查了资料之后，竟也让我产生了损失小半个亿的感觉。
镇江是世界上第1个开展水上义渡和救生的城市，镇江救生会创建于1165年，是社会慈善机构，主要负责救护长江上遇险的船只和人员。救生会自创建到1923年由于长江岸线北移退出历史舞台，整整义务救护了758年，这真是举世无双的壮举。
据资料介绍，救生会遗址已经成为镇江救生博物馆，里面除了一组展现康熙年间筹建救生会场景的雕像，更有当年救生红船的缩小版模型，船头雕刻着康熙帝御赐的虎头金牌。据说，一旦有灾难发生，红船立刻奔赴现场，锣鼓开道，就像我们的120，其它船只听到锣鼓声、看到虎头金牌都赶紧避让。
想象着那场景真是既激动又感动，这完全是义务救护啊，好一幅壮丽的大爱篇章，这就是我们中国人！
转完了这里之后，因为前方在施工，道路不通，我们就原路返回了。走在来时的路上，看着熟悉的街景，依然被深深打动，忍不住又抬手拍起了照片。
2024年5月10日随手拍
至此，我们西津渡的行程就结束了，留下了许多遗憾，当然这也是我写这篇小游记查资料的时候才发现的，我们错过了许多历史遗迹。
主要责任人当然是我们自己了，攻略做得太粗糙，错上加错的是到了游览地又偷懒不看游览导图。而且因为有点累，心情上不够悠闲，只想着逛一圈就回去休息，看着观音洞入口狭小就瞧不起它、舍弃了它，云台阁也因为怕累，没去爬……
客观原因也有一点，由于在搞修复，从韶关石塔再向东去的道路被封闭了，否则我们顺着那条路继续向前走去，就可以看到五十三坡、英国领事馆旧址、镇江博物馆、镇江商会旧址，伯先公园等等景观了。
而五十三坡是我挺感兴趣的地方，佛教有“五十三参”之说——
《华严经》记载，善财童子受到文殊菩萨的教化，决定走遍全国寻访圣贤求教。他先后向菩萨、佛母、比丘、比丘尼、优婆塞、天神、地神、主夜神、王者、城主、长者、居士、童子、天女、童女、外道、婆罗门等五十三位善知识参访请教，并依教奉行，历经千辛万苦，终于获证善果，即身成佛，成为观音菩萨的左胁侍。
善财童子拜观音五十三参，经五十三坡到观音洞，所以称“五十三坡”。
虽然“五十三坡”只是观音洞东门外的53级台阶，可是据说每上一级台阶，仿佛就是参拜了一位圣贤，走完了53级台阶，也就意味着完成了对53位高人的参拜，多好的寓意呀。然而，我们错过了。
……
不完美的西津渡之旅，不过，想想那句话也就释然了——“不完美才是真正的完美”，就像断臂的维纳斯。
再说了，了不得哪一天再认真地去游一遍呗，哈哈，多大的事啊？又不是生死……
