大话商业
【序】
今天的社会，可以说无处不商业、无事不商业，那，什么是“商业”？
这个嘛...，简单，百度一下你就知道：
商，最初是地名，即现在的河南商丘。在夏代，商人著名首领契的孙子相土率族人迁徙于此，逐使这一民族有了商的称号，建国以后便称商朝。周武王灭商后，商朝一些失去土地的遗民为了维持生计，东奔西跑地作买卖，日子一长，便形成一个固定职业。周人就称他们为商人，称他们的职业为商业。
“May the force be with you（别太放肆没什么用）” 本山说；
“名可名，非常名，可老子还是名了”老子说；
得，那咱就撸起袖子加油干。
【起】
“要，不能停”还是老子说；
人只要活着，就会无时无刻地存在需要，就得无时无刻地去满足需要；（矛盾的普遍性）
但是每一个体的需要又是不一样的，因为自身的原因以及所处的环境不一样，一切都是时刻在变化着地、动态地；（矛盾的特殊性）
换句话说，同样的资源，对于不同的人，以及同一个人在不同的环境、不同的时间段来说，它的价值是不一样的；
这是能够产生交换的基础条件，如果大家的需要都一样，那有什么好换的？不存在的。
“有需要可以自己动手解决呀，~跟着我左手右手一个慢动作…，为什么要换呢？”孙子说；
因为换来的东西成本较低或价值较高呀（客体能够满足主体需要的效益关系），好像有点废话啊…；
这么来讲吧：我用我认为成本较低、价值较低的东西，换来我认为成本较高、价值较高的东西，对方也一样（猪也是这么想滴），然后双方都觉得自己赚到了（并认为对方是头猪）；咦，这不就是创造了剩余价值吗？还是双份的？好像扯远了啊，收；
“还是不想换，我抢不行吗？~爱情三十六计，要随时保持美丽…”孙子说；
真是个聪明的好孩子…，的确，抢劫、掠夺也是满足需要的途径之一，所有的战争，本质上都是在争夺资源…的控制权；
但战争是你赢我输、你赚我赔、你死我活的方式，是零和博弈，对人类整体来说是消耗…；再说你也打不赢是吧…；好像又双扯远了啊，收；
总的来说呢，人获得满足自己需要的资源有三个途径：1.生产、2.掠夺、3.交换；
商业的本质是交换，交换的核心是需要和“被需要”的矛盾；
“一生二，二生三，三生万物——万物负阴抱阳冲气以为和——和气生财”我是正牌老子说。
【承】
在很久以前，族群之间那是锣鼓喧天、红旗招展、抢来抢去、打来打去，抢地盘、争资源那是必须滴；
某日，两帮都是在跑路的人碰上了，气氛有点小紧张：
甲：“有...有种...你给我放马过来呀！”；
乙：“牛羊猪马，宁有种乎？好！”；
遂乙马一匹换甲种若干；
交换，以其“安全可靠、物美价廉”的特性，在人与人之间得到了广泛地使用；就像是两台独立的电脑，无形中被一根网线连接起来；（我是很硬的广告）
话说乙换来种子，找到一处沃土安顿下来之后，潜心研发，猥琐发育，逐渐变强大，再后来一顿操作猛如虎，把周边地盘都兼并鸟，成为了一个超级群群主；
这人多了是好事，可问题也来了，如果继续像以前一样，统一指挥生产，收获的东西统统上缴，然后再一个个分配下去，做老大的岂不得累死？“带不动呀~ 带不动~”老大看着底下有气无力、嗷嗷待哺的群友，计上心来，遂规定：每家只要按时上缴一定的粮草就行了，其他自己看着办吧；
以前做多做少一个样，现在不同了，“只要好好干，用不了多久，就能升职加薪、当上总经理、出任CEO、迎娶白富美、走上人生巅峰，想想还有点小激动呀”；遂群友们各尽其力，各出其谋，放飞自我，不但群里产量大增，还开发出了各种各样的新东西；
这一切，老大都看在眼里，“这么多好东西呀，我也要啊~ 我也要~ ”，老大对着缴上来的一堆堆粮草，又计上心来，遂颁布规定：此后不再上缴粮草，但须按期上缴一定数量的巾（丝帛），如有违抗者，走你~；
眼瞅着月巾期又要到了，那些还没有巾上缴的人心里那个急啊，遂纷纷把自己的家当搬到一个空旷的场地上叫唤起来：“看一看，瞧一瞧...；走过路过不要错过...；5块就5块，动作就要快...”；
就这样，人们在这个广场上把各种物品以巾为单位进行兑换：“猪，5块一只，5块一只”，“那边4块耶，悟空，走...”，“别走别走，4块就4块...”，“只有两块“，”滚~”；
后来，人们就把这个行当叫做“市”，板上面是货下面是巾；这个场地自然就叫做“市场”咯；把按规格做好的巾叫做“币”（切割好的小块丝帛）；还把这位老大尊称为“帝”，因为立有巾呀；
（以上故事，纯属虚构，如有雷同，也是极好的）
货币和市场的出现，交换关系从一对一变成多对多；
从“两点一线”，升级成为“局域网；
货币就像“协议”，市场就像是“交换机”，人们通过这张“网”，交换着需要、交换着资源、交换着价值；
更重要的是，这张“网”，把更多的人与人连接在一起，产生交流、产生协作，形成分工、形成合力；
随着越来越多的人加入这个“社（会）交（换）网络”，以及越来越多的“局域网”连接在一起，就发展成为了今天全球化的“商业互联网”；好像又双叒扯远了啊...，收。
【转】
有了这张网之后，人们再也不用什么都自己干了，需要什么，上网买买买就行了；
大哈：“没有什么是用币解决不了的，如果有，那就用更多的币”；
二哈：“您说的对，可我的问题是，怎样才能拥有更多的币呢？”；
大哈：“我不说了嘛，用更多的币呀”；
二哈：“用更多的币来拥有更多的币？握草~，大哥在上，快受小弟一拜”；
大哈：“二哈，你想学吗？你想学，我教你呀~”；
价值，是需要和与之对应的（被需要）资源，共同作用的结果；需要是内因、是依据、是矛盾的主要方面，资源是外因、是条件、是矛盾的次要方面；
简单来说：需要的重要程度、紧急程度，与对应资源的满足程度、稀缺程度，共同构成了这一资源的价值；
本来，市场的作用就像是杆秤，货币就像是秤砣，把需要、资源、货币放到市场上称一称，妥妥的~；
可问题在于，需要是变化的、资源是变化的、价值是变化的、就连作为秤砣的货币也是变化的...；
“哥，我裤子都脱了，你跟我说这个？”二哈说；
“你脱裤子干嘛？！算了！啥也不说了，一个字就是干...”大哈说；
不久，大哈联合了十几哈，到处高价收购“钱”（古代种田农具，松土用），等到耕种时节需要用的时候，群友才发现“钱”现在是双击666都买不起了...；
本来说好一起到白头，你却偷偷焗了油；本来都是好基友，你却偷偷赚了钱，还能不能一起愉快地玩耍了？
不能咯，有钱的人，继续买买买，控制了更多的资源，抬高价格...；没钱的人，只能卖卖卖，就像地里的韭菜，继续被收割的使命...；
“说好的增值服务呢？”阿丙说；
“这不出bug了嘛”阿乙说；
“能不能修复一下？”阿丙说；
“我是没办法咯，要不你问一下马老师？”阿乙说。
【合】
“生产力决定生产关系，只要生产力发展到足够强大，到时候各种生活的、生产的资源都极其丰富、价格极其低廉，便宜到你“充电5分钟，享受一整年”，这个时候人们还需要尔虞我诈地去拼命赚很多钱吗？”马老师说。
“不需要吗？”
“需要吗？”
“不需要吗？”
“需要吗？”
"我同你研究下嗻，唔使咁认真！"
随后阿丙又想了想，所有的工作无非就是体力劳动和脑力劳动，那么随着科技的发展，机器会加强和取代人的体力劳动，人工智能会加强和取代人的脑力劳动，加上现在的信息互联网、区块链等技术...，恍然间，阿丙眼中似乎看到了马老师所描绘的未来，在那里，群友们又能在一起愉快地玩耍了...。（完）
“社会的发展必然会使人更自由，自由意味着你有更的选择”--凯文.凯利。（我是彩蛋）
