简年4:传统文化的精髓,《黄帝内经》读后感
喜欢中医有一段时间了,因为她太博大精深了一时不知从何学起,所以一直仅限于喜欢而已。
前几天在读书群里遇到一个小姑娘Haru,是位中医研究生,听说后我那个激动+羡慕啊,当然要好好请教一下啦,她推荐我读《黄帝内经》。好,那么说读就读。
《黄帝内经》以前对《黄帝内经》的认识止于一本古代的医学著作,但是看后我才发现它不仅如此,简直是一本集医学、哲学、社会学、养生学一体的百科全书。
一、讲究顺应自然。
《黄帝内经》的精神是与道家相联系的。
《黄帝内经》出发点是人体医学,但不局限于人体。比如它认为人是自然界的一部分,看病处方一定要紧密联系当地的环境气候。
道法自然,《黄帝内经》也是尊崇自然规律的,认为人与自然界是一个整体。这从《素问·四气调神大论》中就能看出来,书中说:故阴阳四时者,万物之终始也”,并根据这个规律提倡“春生,夏长,秋收,冬藏”。
《道德经》“节欲”也是道家的思想。不同于儒家的制欲,佛家的禁欲,道家提倡节欲,这也是道法自然的理论。“其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不枉劳作,故能形与神俱。
老子二、提倡恬淡无为。
无为,也是道家思想。很多人认为是一种消极的思想,其实了解下来,它是宏观的积极态度,“道常无为而无不为”就能看出来,是用无为的策略达到无不为的效果。《素问·上古天真论》中的“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病从何来?”这里能看到无为对养生的重要性。
防患未然,也是《黄帝内经》的养生宗旨,当病发作时就说明已经为时已晚,调节自己的作息生活习惯,是最重要的养生方法。“故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也”强调要未病先防,未老及养。
总之,《黄帝内经》揭示了中国式的生命科学,开辟了道法自然的天地,展示了生命之神的光辉,更揭示了另一种宇宙科学的奥秘。《黄帝内经》这本书不是一朝一夕能读完的,里面蕴含了太多精华的东西,需要慢慢体味与消化,更希望这一精粹能够发扬光大。
在此,谢谢Haru, 是你把我带进了中医之门,在这里表示感激之情。