《论语·里仁》第四第五章——君子无终食之间违仁

【原文】

子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

【译文】

孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。君子如果离开了仁德，又怎么能叫君子呢？君子没有一顿饭的时间背离仁德的，就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事的。”

【感悟】

本章内容丰富，继续讲仁的相关内容。本章中有两个要点，值得我们注意。

一、孔子认为君子不可一刻离开仁德。生活中凡是重要的东西都不可以随时离开。物质方面，比如说我们人对于空气，那就不能随时离开，几分钟之内就可以致人死亡。就像《中庸》认为“道不可以须庾离也，可离非道也”。现实生活也告诉我们，真正重要的东西一刻也不能离开，即使那些伟大的人物，他们有的时候离开了仁德也有可能犯下巨大的错误。

二、孔子认为真正的仁德应该能经得起各种考验。而人生考验的极端就是富贵与贫贱。如果一个人无论是富贵与贫贱都能够自始至终保持仁德，那他就可以称得上是一个君子了，因为孔子认为真正的君子无论遇到什么事情，都能够按照仁德来处理事情。所以孔子还说“君子固穷，小人穷斯滥矣”。