一文多解

一文多解

很多时候写一些专业性很强的，是文章的时候，心里面的压力就会特别的话。写到一半就感觉有点驾驭不了，心脏会有很大的压力，大脑也会，很敏感的，有那种刺刺的感觉。

一文多解

当你，写作也好，做事也好，当你开始走向一个无人去的时候，你是没有办法去评断对错的，因为评判对错的的是人。我当你的理论研究也好，十几年就好，开始走向一个无人区，只有你自己才能够对这个东西挺勤快，因为这是无人区，除了你之外没有任何人。

对也罢，错也罢，都要自己兜着。也没有人可以依靠，只能够自己努力的往前走，去不断的突破这一片写作的无人区，这个理论都不能去这个，对于道德经解读的无人区。

每次想要去解读道德经的时候，都会感觉到很大的压力，总体上我已经解读了将近3到4遍的道德经，而且每次都发火，都是采用不同的方式进行解决。

实际上越是，同样的东西，进行反复的解读，不断呢，挑战自己，对于同一个东西不同的认知能力。对这几个思维啊，思想啊，会挑战性也是非常强的。

尤其是古文字写，随便你怎么解释都有都可以的，但是要，讲出你的道理往往是最难的。

因为古文来说的话，不同的人通过不同的角度去解读是可行的，因为它只有结果，没有整个婚礼的过程，比方说你可以从吃饭的角度考虑呀，从经济上考虑人际关系方面考虑呀，亲子关系都能考虑啊，从各个角度去解读，看着好像都有道理。

深圳你可以讲一些很奇葩的休息那修炼的佛道啊，还有一些精油啊，一些杂七杂八的，那些化学啊，物理啊，数学啊，生物去解读都是可以的。

其实本质上并不是解读本身，而是去不断的挑战自己在各个领域的知识点的，深入程度。，因为每换一种方式去解读的话，往往对自己而言也是一个很大的挑战，尤其是像道德经中东西本身就讲的比较，我让他听不懂，男的正是这种让人听不懂的东西的话，你去随便解读才有市场，如果说一个现代文的话，你要想去随便解读的话是很困难。

现在。现代人的话讲话是讲究一个，大家能够说得明白，说得清楚，这样子大家的沟通成本的话，或者沟通门槛会比较低一点。

古代人的话是君主专制，动不动就砍头啊，这种东西，所以大家说话都要用英语或者说说一些大家模棱两可的话，似是而非的话，这样子的话，又能够表达自己的意思，又能够不会被人抓住把柄，还能够，嗯显得自己高深莫测。

所以，有的时候去学古文，去解读解读古文，也是挺有意思。

就是每次老师解读用的东西感觉很无聊着，无聊之中又要搞出一点新意，感觉上不想再把自己过去解读的东西再翻过来覆过去的再解读一遍，所以本来就难在这里了。

其实吧，这也是一个自我挑战的过程，从来没有处在这种自我挑战之中的话，你根本不知道自己的瓶颈在哪，门槛在哪？应该怎么样去改进的提升啊。