论语新视界160｜君子固穷

论语新视界160｜君子固穷

一分钱难到英雄汉，君子也有不顺时。

孔子率弟子周游列国，在陈国时，正赶上吴国伐陈国，陈国大乱，没有粮食吃，饿了七天。弟子们饿得都站不起来了。

子路很生气。

在陈绝粮，从者病，莫能兴。

子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”

子曰：“君子固穷。小人穷，斯滥矣。”

（《论语·卫灵公》15·2）

子路很恼怒地质问孔子，说：“君子也会陷入困境吗？”

大概孔子也饿得很，但他仍然保持着君子的风度，悠悠地说：“人都有穷时，何况君子？但是，君子穷时不会乱来，仍然坚守道；小人一旦陷入穷境，就会无所不为了。”

《史记·孔子世家》记载得更详细一些：

孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之闲，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之闲，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷。小人穷，斯滥矣。”

这里的“穷”，是道不行而陷入困境的意思，或者叫“病”，“学而不能行谓之病”。但是，本章中“从者病”的“病”，可以理解为真的生病，或者身体虚弱的意思。物质匮乏，则叫贫，“无财谓之贫”。

《庄子》《孔子家语》都记载了孔子弟子原宪居鲁的故事。

原宪居鲁，环堵之室，茨以生草；蓬户不完，桑以为枢；而瓮牖二室，褐以为塞，上漏下湿，匡坐而弦歌。子贡乘大马，中绀而表素，轩车不容巷，往见原宪。原宪华冠縰履，杖藜而应门。子贡曰：“嘻！先生何病？”原宪应之曰：“宪闻之，无财谓之贫，学而不能行谓之病。今宪贫也，非病也。”子贡逡巡而有愧色。原宪笑曰：“夫希世而行，比周而友，学以为人，教以为己，仁义之慝，舆马之饰，宪不忍为也。”（《庄子·让王》）

“固”则是坚守、坚持的意思。

唐朝诗人王勃《滕王阁序》有：“君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”的句子，即“君子固穷”的最好解释。