圣·托马斯的探试(The Incredulity of St.

圣·托马斯的探试 (The Incredulity of Saint Thomas), 1603卡拉瓦乔 (Caravaggio)

圣·托马斯的探试 (The Incredulity of St. Thomas),卡拉瓦乔 (Caravaggio), 1602年

圣·托马斯的试探这幅画中没有任何多余的东西。画面十分紧凑，四个人物紧紧地凑在一起在黑暗的背景上组成了一个罗马式的拱形。画面的焦点是圣·托马斯的右手，和那只由耶稣牵引着的伸入伤口的、冷酷的食指。观画者可以清楚地看到另外两位贵族的手则没有出现在画面上，尽管这两位并不像圣·托马斯那样的不敬。圣·托马斯的手来自德国画家丢勒的画。而这三位贵族看着非常陈腐毫无想象力。他们没有怀疑耶稣的身份，他们只是被耶稣的伤口迷惑了，那是神作为一个现世的人活在世俗世界的证据。耶稣是可以被理解的，是神圣的。耶稣的身体健壮而又健美，和三位贵族的猥亵外形形成了鲜明的对照。耶稣的面部表情比起那三位贵族也要祥和许多。耶稣来到他们面前是作为一个血肉丰满的人而不是一位神，耶稣的复活在他们面前是一个神迹。耶稣说过：“因为他们看见了我，托马斯，他们信了，祝福他们，也祝福那些信的但没看见我的人。”

这幅画在卡拉瓦乔生前就被复制了很多，很多红衣大主教和王子公爵们都有它的复制品。尽管这幅画缺乏神秘感，但就在圣·托马斯的手指伸进耶稣伤口的同时，也戳进了观众的心。

不过，当时也有人指出，圣·托马斯的探试中的托马斯甚至把手指探入耶稣的伤口之中，这是鄙俗的挑衅，尽管圣经上说“伸出你的手来，探入我的肋旁：不要疑惑，要信”。卡拉瓦乔的画非常写实，他可能是为了创新，也可能是有意识地把神圣世俗化，但他是真的冲撞了当时的天主教传统。

以今天的眼光再来看这幅画，会有不同的见解。圣·托马斯因为没在耶稣复活的现场，他对耶稣的复活有疑问。不久，耶稣亲现，圣托马斯仍然存疑。耶稣让他看到了钉他上十字架的钉子洞。圣托马斯的怀疑犹在，于是，耶稣用左手引导他去触摸那个钉子洞。画的构图以光影引导观众的视线，先看到的是圣托马斯的头部，然后顺着光线移到他的手指，画上所有人的视线都集中在那个洞。当你以为这一切就是卡拉瓦乔的用意的时候，你会发现耶稣握着圣托马斯手臂的左手才是画的中心。卡拉瓦乔想说的是，不是耶稣身上的钉子洞，是耶稣的那双手，是耶稣使圣托马斯信的神。

这幅作品可能和“圣·马太与天使”有关，它们用的是同一个模特。在被普鲁士的波士坦 (Potsdam) 博物馆收藏之前，它为古士丁念尼 (Vincenzo Giustiniani) 所有。二战时期，它幸免遇难，今天它仍在德国的波士坦博物馆。

“圣·托马斯的探试”的另一个拷贝在意大利的特里雅斯特城的一个私人收藏品中被发现。它被发表在2005年的马里尼 (Maurizio Marini )的卡拉瓦乔画作目录里。这一拷贝被认为是卡拉瓦乔的真迹，而且得到了特里雅斯特城法庭的认证。