即时性

就是要当机立断。脑子里的佛道知识完全用不上。这就是要致力的。致力于悟性而不是知识。而且是最根本的悟性。在不对现实进行任何改变的前提下，就在这现实中获得超然。产生一种信仰需要一番思虑，是衡量的结果。但这是在一切思虑中看到了恒在的超然。这没有任何时间性，哪怕零点一秒都是多余的。这就是即时性。你的悟性必须达到即时性才有用。这就是最重要的，超越一切书本知识。

所以不要说我要看书学习没时间。说明你还不清楚什么是最重要的。没有任何一本书比明白何为当下更重要。你或许会说，我就是要通过阅读才能明白何为当下啊。那你就在不断错失当下。当下就是立刻透过一切心念的障碍。就是要不断进行这样的训练。这不是一个专业，这就是你的当前一念。一切一切的问题皆因念想而生。你可能会强调客观现实的存在。对此我不承认也不否认，因为这不是我要关心的问题。这与解脱生死没有关系。问题只在我们自身。不管你怎么想，无论你是什么人，你怎么想，你那个念想里面就是空性，同一的空性。这也不是你想出来的，这就是你立刻应该领悟到的。领悟到了你就不会被想给欺骗，没有领悟到你就会被想给欺骗，但你还会认为你想出了答案。你想到的答案都是那个空性的力量。

我说这是即时性的，就是说这绝不牵涉到想，你必须当下立刻领悟到。所以真实的禅一定是无言的。没有无我也没有有我，也没有玄思，就是立刻参透念头。注意，我说的立刻指的是不要超过零点一秒。一切宗教经验宗教现象都不要拿来说事。对于禅者来说，智慧是第一位的也是唯一的。什么见光见影的在这里都不算回事。一切神通都应该藐视。这就是禅者该有的自信。这深刻的领悟能透过一切现象，能超越现象界。诸神之上，象帝之先。这就是最大的玄。那么就可以回归现实的日常的生活。对此的领悟就是真正的出世。不悟这一点哪里都是俗世。能悟透这一点就是出世间的逍遥游。这就是禅宗跟其他一切教派的区别，在世间在当下实现人生的正觉。即使谈情说爱也完全不妨碍，不要认为这是魔说。要有接纳世俗生活的勇气和智慧。不要人为进行分别。

你在想经典上是怎么说的，然后你就想出了一套东西。不能说这些东西完全是子虚乌有的，但是这些东西之上还有更高的存在，那才是能导致究竟解脱的。这才是我们所应该追求的。在一切世俗行为中都要看到这一点。也不必说这是神圣的，因为神圣的概念也是来源于这一点。也不要执着于这一点，因为执着也是来源于这一点。这样我们就达到了即时性。即时性的出现就是理论知识的消亡。心念起的当下就能堪破它，绝不是说还要花上一秒钟。这样的即时性一旦出现，那就可以说，一真一切真。