大般涅槃经关于“护法”的定义
2019-07-05 本文已影响216人
大智度彼岸
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护法者,所谓爱乐正法,常乐演说,读诵书写,思惟其义,广宣敷扬,令其流布。若见有人书写解说、读诵赞叹、思惟义者,为求资生而供养之,所谓衣服、饮食、卧具、医药,为护法故不惜身命,是名护法。
——南本《大般涅槃经》卷第二十九
【短评】
今天是韦驮菩萨圣诞。在佛教当中,韦驮菩萨是一位护法菩萨。我们平时也经常会说,要护法护教,但是,什么才是护法?却不是每个人都能说的清楚的。
《大般涅槃经》是末法时期,有志护法护教的佛弟子必读经典。其中就讲述了护法的定义【如上】。
这里说的是,护法其实包含两层意思。一是佛弟子自己修学正法,流通正法,讲说正法。这部经把护持正法的责任托付给人天四众弟子,所以,不管是在家的、出家的,都应该先从自己做起,用自己的行动维护正法。这个行动就包括很多种类了——修学、流通、说法,这些正面的建设性行为,本身就是在护法。
第二层意思是说,当遇到其他修学正法、住持正法的人,遇到生活困难或其他障碍的时候,佛弟子应该不惜身命的,供养护持这些人。这一点是我们已经比较熟悉的操作方式,大家做的比较多了,也就不必多说。
总之,护法其实是自利利他两重的利益,并不是仅仅为他奉献,也包括了为自己带来法益,功德无量啊!