摒弃奢侈和放纵的生活，保持内心的宁静与丰盈，

       老子希望人们能够丰衣足食，建立内在宁静恬淡的生活方式，而不是外在贪俗的生活。一个人越是投入外在化的漩涡里，则越会流连忘返，产生自我疏离感，而心灵则会日益空虚。所以，老子才提醒人们要摒弃外界物欲的诱惑，保持内心的宁静与丰盈，确保固有的天性。

     一、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎令人心发狂；难得之货，令人行妨。

      贪图享受华美的色彩， 它会使人失明； 过度享受动人的音乐， 它会使人失聪； 沉迷于美味佳肴，它会使人失去口感 ； 纵马奔驰在田野中打猎追逐，它会使人心狂放不羁。

         靡靡之音令人失去心智，为什么说耳聋那?老子在这里是说圣人之治，不要迷恋五音，这里给大家讲个故事，商代有一个叫师涓的乐师，他专门收集、整理乐曲，并能奏出一手动听的乐曲。一次，残暴的纣王把师涓抓来，要师涓专门为他演奏。可师涓奏出的乐曲都不合纣王的口味，纣王威胁要杀死他。他冥思苦想，创造出一种名叫靡靡之乐，北里之舞”的歌舞来应付纣王。纣王听了很高兴，免师涓一死。从此，纣王整天陶醉在这种“靡靡之乐”的歌舞中，不用心去治理国家，不久被周武王打败了。

       春秋时期侯王贵族门吃尽山珍海味，而老百姓食不充肠。作为“爱民治国”的侯王，应当知道老百姓的疾苦，如果迷恋于奢侈酒食，就吃不下老百姓的饭菜。

        “驰骋田猎”都是侯王将相所为，老百姓只能渔猎种田胡口，这样就是令百姓发狂了。百姓叫苦连天，此乃非圣人之治。

          二、是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

          圣人深知奢侈和过度的生活会伤害人的身心，因此，他只求过简单的生活，避免奢侈和过度。

          王侯将相使人们丰衣足食，强大国家，而不去追求“五色，难得之货”那么国家就治理好了。