李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》赏析
2016-09-05 本文已影响0人
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此诗当是李白晚年作品,全诗分为四段。
首段从“我本楚狂人”开始到“一生好入名山游”止。诗人以楚人陆通自比,点出了诗人不慕名利,放荡不羁的性格和寄情山水洒脱闲逸的情趣。
第二段应到“鸟飞不到吴天长。”句,是叙述远看庐山的高峻秀美以及名胜之多。此段,本人见所有版本在断句上,都把“庐山秀出南斗傍,屏风九迭云锦张。”作为一自然段,后面“影落明湖清黛光。”到“银河到挂三石。”三句为一自然段。此处本人有所不敢苟同,本人认为“庐山秀出南斗傍。”当为引句,从“好为名山游”过度而来,点出最出名的庐山,应该独成一自然段。以后每两句为一自然段,顺理成章,句句押韵,一气呵成。
此处还需指出的是诗人观赏庐山的地点,应当是在鄱阳湖,因为“影落明湖青黛光。”一句便足以证明。
第三段共八句,写登山后看到长江的壮美,黄云万里的空阔。并以东晋谢灵运自比,抒发人生如梦,云烟过往,寄情山水,超脱现实的无奈心情。
最后,诗人以如入梦境,邀请朋友同游太清境界结束全诗。这是诗人在报国无门后,晚年虚幻超脱的表现。
纵观全诗,少年时,诗人因才华出众,而被荐入宫侧,也曾名声大噪,显赫一时,然而却只被皇帝当作寻乐的工具,由于,诗人不愿附炎趋势,自比楚狂人,因此终究是壮志难酬。诗人只好通过“好为庐山谣,兴因庐山发。”的洒脱,表达了自己怀才不遇,持才傲物的性格。晚年时,诗人寄情山水处处访道求仙,并不是诗人多么的迷信,也只是诗人晚年无奈的寄托。
我辈皆为凡夫俗子,便如《庐山谣》诗一样,一切波澜壮阔都将归于自然。
人生只要曾经辉煌过,又何妨绚烂归于平淡呢!
南湖散人
2016,9,5