苏格拉底的“知无知”给我们的启示

希腊哲学家苏格拉底晚年因为“怠慢神明”和“带坏青年”而遭到雅典当局的审判。柏拉图记载了苏格拉底为自己所做的“申辩”。在申辩中，他讲了一件事：

他有个总角之交的朋友叫海勒丰，向神请示，在雅典还有没有比苏格拉底更有智慧的人。“神谕”说，没有了。海勒丰把这件事告诉了苏格拉底。

苏格拉底认为，自己明明是个一无所知的人，怎么可能是最有智慧的？但是神谕又不可能有错。因此，他开始了他的追寻之旅。

他访问了雅典城内公认最有智慧的一批人，有政治家、诗人、工匠等。苏格拉底以他独具特色的“苏格拉底式提问法”，从不同角度，对这些人不断追问。然后他发现一个问题：

苏格拉底的“知无知”给我们的启示

这些人其实并不像传说的那么有智慧。他们虽然在自己的领域很牛，但对其他领域其实是一无所知的。然而这些人却误以为自己有一技之长，就可以把握一切真理了。更严重的是，这些人对自己的无知毫无察觉。相反的是，苏格拉底却能够知道自己的无知。

于是他总结到：他们一无所知，却自以为知道什么。而我既不知道，也不自以为知道。看来我在这一小点上要比他们有智慧——就是以不知为不知。甚至他还说：那些名气最大的，我从神的意旨来看，几乎是最不行的；那些名气比较小的，却颇为讲理，似乎是比较干练的人。

苏格拉底的这番全雅典范围的追问，终于把那些有智慧的人都得罪了，最后被迫接受审判。虽然他的申辩非常有力，并没有谁可以当场驳倒他，但他仍然不得不接受死刑的判决。

以下是我对这故事的个人感想，并不重要。所以加个限制，朋友们就没必要看了。不过这个古老的故事的确很耐人寻味，也实际上对后来的哲学发展有着深远的影响，值得大家深思。