春联

春联“肇始”

在博物馆内这块展板上，记载的是曾经被称为历史上第一幅春联。但根据最新研究，世界纪录协会收录的世界最早的春联是：“三阳始布，四序初开。”这副春联记载在莫高窟藏经洞出土的敦煌遗书（卷号为斯坦因0610）上，该遗书记录十二副在岁日、立春日所写的春联。该联为排列序位中的第一副，撰联人为唐人刘丘子，作于开元十一年（723年），较后蜀主孟昶的题联早240年。“三阳始布，四序初开”打破了“新年纳余庆，嘉节号长春”的世界纪录。在此我也想表达一个观点，万事万物不要以静止的状态观察，时光流逝，凡事也在不断变化。

本期我们以这幅春联“新年纳余庆，嘉节号长春”为契机，讲讲春联的一些事儿。

春联是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类，它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式，是过年的重要习俗。

1、春联是怎么来的呢？

一说春联来源于桃符。据《后汉书·礼仪志》记载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”（一般读作“shēn shū”）、“郁垒”（一般读作“yù lǜ ”）二神。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上题写联语。清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”

另一种说法是说春联源自春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

在东汉以后，形成与门神配套的文化仪规，强化门神驱邪辟鬼，卫家宅，保平安，助功利，降吉祥等功能。古代对于贴年画和贴春联，有个专用名词叫“封印”，不论是挂桃符、贴年画和春联，皆有操作的规矩。“封印”，是指封闭已经扫除干净，清理整洁的内在场态，让邪气妖氛不能再进入家中。 “封”，是封闭、阻隔之义； “印”，则是标示于显隐两境，已经封起来了。

据说这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。

2、如何作春联？

上下联字数要相等，上下联词组要相同，词性要一致，上下联对应语句的语法结构应尽可能相同。

为了阅读工仗，春联还强调平仄关系，也就是上下联平仄要相调，这主要是为了音韵和谐，错落起伏，悦耳动听，铿锵有力。一般地说，如尾字是三声、四声的（仄声）是上联，如尾字是一声、二声的（平声）是下联。也有例外，如毛泽东截王勃句创作的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”上联平声收尾，下联仄声收尾。

我们常常看到有些门户贴的春联还有个横联。这种是横披，又叫横批，横额，横联，横幅。横披除挽联、寿联之外，大部分都要用。横披与对联内容有着密不可分的关系。好的横披，可起到锦上添花的作用。换句话说，一句横披，就是一副对联的内容的升华，是对联的主题，更是点睛之笔。

3、如何贴春联？

春联的张贴，要符合传统的规矩，春联要竖贴。上联要贴在右手边（即门的左边），下联要贴在左手边（即门的右边），横批也是从右往左读的。上下联不可贴反。譬如，“春回大地百花争艳，日暖神州万物生辉”，就不可贴成“日暖神州万物生辉，春回大地百花争艳”，从内容看，上联与下联具有因果关系，因为“春回大地百花争艳”，才使得“日暖神州万物生辉”，如果贴反了就颠倒了因果关系，也让人读着别扭。再从平仄看，从春联上句和下句的平仄上就可以判断出上下联来。这副春联的上联尾字“艳”是四声，即仄声。下联尾字“辉”是一声，即平声。但也有的对联上联尾字是平声、下联尾字是仄声，不要认为是仄声的都是上联。遇到这种情况就要从春联的内容上来判断上下联。这就要求在张贴时认真读联，真正明白联句的内容。

虽然春联的传统要求比较复杂，但是随着时代进步，迎合当代人群的新式“春联”登场，也展示了现代人对文化的翻新塑造。比如：

新颖春联1 新颖春联2 新颖春联3

小生认为，一个时代有适应它本身的文化特征，是参照前人的文化衍生出来的产物，此时留存下来的印记，又何尝不会被后人奉为圭臬。