品评：红楼梦人物216

品评：红楼梦人物216

凤姐取来一套竹根杯，刘姥姥眼中看去，“喜的是雕镂奇绝，一色山水树木人物，并有草字以及图印”，正是懂得欣赏品鉴的行家眼力。后文妙玉又给宝玉取出一只竹根茶杯，与刘姥姥的竹根酒杯前后辉映，见得宝玉能享用能鉴赏的，刘姥姥也能。正是这些文字表现刘姥姥与宝玉心灵相通，嘉许她为正邪两赋有情人。

刘姥姥能把自己的日常生活过得如此逍遥自在、天真烂漫、风趣活泼而又不失原生态本来面目，不是一般人能达到的。更别说她还被那个清贫粗鄙的生存环境包围，这就更不容易了。

刘姥姥游大观园文中，黛玉有三事颇受人诟病：取笑刘姥姥讲的故事道“依我说，还不如弄一捆柴火，雪下抽柴，还更有趣儿呢”（第三十九回）；讽刺刘姥姥的舞姿道“当日圣乐一奏，百兽率舞。如今才一牛耳”（第四十一回）；调侃刘姥姥为“母蝗虫”。

如所周知，黛玉从来都是一副病西施模样，愁眉不展，心事重重。可是我们看刘姥姥二进荣国府，两宴大观园，简直活蹦出另一个开朗活泼的黛玉来，叫人几乎不敢相信这就是黛玉。您看她一舒愁肠，展放愁眉，和姐妹们开怀大笑，原文特写她的笑态，“林黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫‘嗳哟’”，“笑得两手捧着胸口”。

第四十二回，补叙她在酒令上“失于检点，那《牡丹亭》《西厢记》说了两句”，焉知不是由于一时高兴，得意忘形所致？

黛玉这段真正无忧无虑的幸福快乐时光拜谁所赐呢？此人非他，正是刘姥姥。回目“雅谑补余香”，细想黛玉雅谑的灵感从何而来呢？不就是受到前两回刘姥姥艺术表演的启发么？