陈俊宁种子日记191天

❤️调伏身心:站桩、静坐、练毛笔字

人，平平淡淡而来，也应平平淡淡而去。人生如一条淙淙流淌的长河，既有平静也有波澜壮阔的时候，既有峰峦叠嶂时一泻千里的壮丽之美，也有走过一马平川时迂回柔情的安详。拥有一颗平常的心是正常生活的人的平常之举，拥有一颗平常的心才能学会满足，学会放弃，学会淡泊。才能理解别人，善待自己，享受生活。

❤️布施之道：颜布施，微笑处事，微笑面对一切人和事；言布施，说赞美安慰的话；心布施，敞开心扉，对人和蔼；眼布施，善意地看着他人；身布施，以行动帮助别人；座布施，谦让座位；房布施，有容人之心。

❤️深深忏悔：我从无始生死以来，迷惑颠倒，造作种种罪业，有意无意得罪、伤害甚至杀害你们，使你们在轮回中身心受到极大的折磨，遭受到无量痛苦，增加了无量烦恼。致使你们至今沉沦幽冥不得解脱，我深深的感到自己罪业深重，罪大恶极，简直不可饶恕。这都是由于我累劫贪、嗔、痴、慢、疑，身、口、意三业所犯下的一切罪障，一切过错。我无法用言语来表达心中的惭愧、抱歉与忏悔，也深知这岂是一两句对不起能够化解对你们身心造成的极大伤害。我不敢乞求你们原谅，只是真诚地希望能够帮助你们永远离苦得乐。如果对我的报复能令你们解脱痛苦，我决不敢反抗和躲避，也决无一丝怨言，因为这是我自己造的罪业，应该受的果报。

❤️持续醒觉：

生活中，有时我们需要不断放下。放下是什么呢？

譬如骑马打猎，当你骑着马疾速追逐一只奔跑的兔子时，因为你的视线太集中于一只兔子身上，你奔跑的速度太快——这使你忽略了路边的树、花、草、梅花鹿、大地、蓝天，以及你骑的马，还有你自己。你忽略的太多了，你迷失了自己，你完全被外物所控制。当你追不到你所想要的时，你开始懊恼、生气，无数无量的烦恼开始产生。为了消除你的烦恼，你必须明白这事。明白这事的第一步，就是暂时放舍你的追求物，然后使你的视线移到其他事物，将你的视野扩展。这就是为什么我们常常被告诫“放下”的原因。

放下不是放弃，只是叫你暂时从执著物上抽身，以便发现更广大的存在，以及你自身。当你一直被你的执著物所拉着走时，这是迷惑；当你能够自由地牵着你的执著物走时，这是清醒。我们要的是自由，并非具体的事物。虽然我们执著的是概念，并非事物本身；但当我们不能放下对概念的执著时，先避免接触概念所指之物是必要的。

并不是要放下一切追求的心才能实现觉悟，实现觉悟的心本身就是一种追求。重点不在于你有没有追求，在于你是否被你的追求物所控制、所掌控、所奴役。你和你的追求物，如果像你牵着狗散步，那没问题；但如果那像发疯的牛或受惊的马一样拉着你跑，这是问题。所以，觉悟不在于外在的事物，也不在你与外在事物是否发生关系，在于你们之间的力是紧张的还是松驰的，你是自由的还是被迫的。

头脑清晰的人也有追求，只是他们追求的是看得见的、正发生的、极真实的现实存在，而不是纯粹头脑里的事情。真理是个发现的过程，不是创造或建造的过程，只要有利于那个发现行为的达成，都是可以鼓励的、不限制的；相反，则需要调整。觉悟并不是一件神圣的事，它只是为获取真正的自由而不可缺少的一环。它只是一件事，如同你吃饭才可以饱一样。不要将觉悟神圣化和神秘化。它一点也不神秘，它纯粹客观。

觉悟和任何宗教无关，只是让我们活得更清醒而已。

❤️每天感恩：每天感恩三分钟，安乐生活一辈子！

1、感恩我的父母、老公、女儿、婶婶、家人、邻居和陌生人；

2、感恩大自然给予的种种关怀和体贴，感恩暖暖的阳光！

3、感恩每一个祥和、温暖和快乐的日子。

4、感恩我的同事，他们让我又学会了分享，学会了取舍。

感恩早上的晨曦，夜晚的星月，春夏秋冬的轮回。感恩有多少，爱就有多少;爱有多少，幸福就有多少。