玉机真脏论19027

玉机真脏论

因而喜大虚则肾气乘矣，怒则肝气乘矣，悲则肺气乘矣，恐则脾气乘矣，忧则心气乘矣，此其道也。故病有五，五五二十五变，及其传化。传，乘之名也。

五脏因情志过度受损后，会引发相克关系的“乘”病，进而导致复杂的疾病传变。

1. 情志致病与“乘”的关系：当某一脏腑因过度情志（如大喜）而虚弱时，其“所不胜”的脏腑（按五行相克规律）就会趁机侵袭它，这一过程称为“乘”（即“乘虚而入”）。

喜大虚则肾气乘矣：过度喜乐会使心气耗散而虚，肾属水，心属火，水克火，故肾气（水）会乘心气（火）之虚而侵袭。

怒则肝气乘矣：过度愤怒会使肝气亢盛，肝属木，脾属土，木克土，故亢盛的肝气（木）会乘脾气（土）之虚而侵袭。

悲则肺气乘矣：过度悲伤会使肺气耗伤，肺属金，肝属木，金克木，故肺气（金）会乘肝气（木）之虚而侵袭。

恐则脾气乘矣：过度恐惧会使肾气受损，脾属土，肾属水，土克水，故脾气（土）会乘肾气（水）之虚而侵袭。

忧则心气乘矣：过度忧虑会使肺气郁滞，心属火，肺属金，火克金，故心气（火）会乘肺气（金）之虚而侵袭。

2. 疾病的传变与复杂性：

人体有五脏，每种情志对应一种脏病，即“病有五”。

五脏之间存在相克的“乘”病关系，每种脏病又可能引发被克脏腑的病变，因此衍生出“五五二十五变”，形容疾病传变的复杂多样。

这里的“传”，本质就是“乘”，指脏腑间因相克关系导致的疾病传递和转化。