唤醒 思考之 心 ， 启航 “善”学之舟（讲稿）

——从“学”到“教”的逆向思考及“问题比较式”教学简介

     

      谢谢主持人，今天很荣幸有个机会，跟大家做个简短交流汇报。

      上个礼拜，恭老师找到我说，一直对我的“问题式比较”学习的提法感兴趣，让我做一个这个方面的讲座，我说那就算为新学期的博雅讲坛开个头，做个抛砖引玉的工作。先看一个背景资料——见ppt

      面向学校未来的发展，我们应该做些什么呢？我想说三点“主张”：一是创设体验之境，回归“真”教之路；二是唤醒思考之心，启航“善”学之舟；三是培养对话之人，浇灌“美”育之园。第一个，回归“真”教之路，是说我们要回到真实的教育，不需要表面教育、作假的教育，比如德育实践活动，需要慢工出细活，需要学生有实实在在的历练、体验、感悟、反省的过程。事实上，所有有效的教育活动都无法靠搞宣传，一阵风，搞运动，走过场来实现。第三个，培养对话之人，浇灌“美”育之园，说的是我们做教育的未来趋势与价值取向。将来的或现在的一些腐败官员或势利小人也可能就出自我们的教鞭之下，责任重大。我们培养的学生应该是懂得尊重生命，能够与人平等对话，勤恳自立上进的人。今天我只能说十分钟，所以着重讲中间的有关“善学”的部分。

       我自己的学习，初中以后差不多就主要是靠自学、靠自我摸索一路走来的。从邱学华先生的尝试教育到杜郎口中学，从蔡林森先生的洋思中学到河南永威的课改，从上海闸北八中刘京海先生的成功教育，到李镇西先生的爱心民主班级实验，到李希贵先生的新学校行动，到李海林先生的导学案实验，我发现这其中贯穿了一根鲜明的红线，那就是关注人的发展，关注学生丰富的内心世界，唤起学生的向往和追求，那就是启发心智，唤醒思考，呵护成长的努力。

      那么，思考首先最容易来自哪里呢？请大家先看看几个网页。

      我们在商场买物品时，我们货比三家，才有判断。其实我们很容易会发现，思考最容易首先来自问题（项目主题）的比较。

      “前事不忘，后事之师。”也是指思考最容易从比较、借鉴中开始，从参照中得到启示。近现代中国的发展，也正得益于此。洋务运动、五四运动、中西文化大讨论、改革开放等，就是中西文化大碰撞和各种研究比较的结果。

      回顾学生每一个具体学习环节中，也是如此。有问题，就有归因；有归因，就有分类；有分类，就有差异；有差异，就有比较；有比较，就有判断；有判断，就有选择；有选择，就有体验；有体验，就有思考。在比较中往往催生“发现”，在思考后往往酝酿“改进”和创造。“问题”在“比较”中拓展广阔的思考空间。

      我五年前在松江开始尝试推行“问题比较式”学习的实践，在七年级、八年级中开展每周两课时的学习，经过两年的广泛实践，形成了一些初步的思路。

      在“问题比较式”学习系统中，“问题”是思考的最初原点，“比较”是思考的基本路径，进而发生归类、判断、选择等系列思考的旅程。在这一系统中，“问题发现，比较改进”的思考体验过程几乎成为学习的首要任务。“发现”与“改进”和“问题”与“比较”紧密呼应。直接指向基于问题的学习，直接打通书本知识与生活世界之间的各种纵横可能的联系。

       基于“问题”，是我们老师教学和学生探究学习的出发点，侧重“比较”，是指我们老师教学和学生探究学习的主要途径方法。 我们所有的学科都可以尝试。

      如，当你遇到glass（玻璃），except（除开）或respect（尊 敬）这个词时，你就应该想起以前可能学过发音相似、字形相似的class（班 / 课），grass（草） ， expect（期望） ， expert（专家） ， respectful（充满敬意的） ， respectable（可敬的）等词语，拼出来做比较。

      我们借助信息网络平台、 魔灯平台，借鉴“百度知道”、 新浪“爱问” 等学习网站的积分 激励法则，整合 博客、论坛 等网络互动 功能 ，吸引学生，把爱好电脑 应用的少年 拉回到充满趣味思考的 学习 活动中来。

      比如，我们让同学们在趣味对联的比较中学会“看见”中国语文的趣味；在神奇大自然的观察比较中提出自己的“ 观察 与发现”；在“世博归来会客厅”专栏里讨论世博带给我们的思考与收获；在上海大火灾的冷思考中学会应对停电停水的突发变故；在校报校刊的 阅读 讨论中关注学校的发展；等等。

       在对联专题的比较学习章节里，我们发现同学们自主学习的积极参与和兴奋程度相当高，他们在仔细比较探究后对其中的精妙之处表现 出强烈的惊喜，甚至对中国文化的博大精深，有一种深切的心悦诚服的体验。 ……

      著名学者刘铁芳说，杰出的大家，包括各行各业杰出的人物，无不在年少时打下良好的基础。这种基础实际上包括以下几个方面：（1）丰富的情感；（2）发达的想象；（3）对知识的兴趣。（4）爱思好问的习惯。杰出的人生往往直接奠基于年少时期与自然的广泛接触、对艺术的爱好、从小就开始的广博的阅读、以及由此而形成的自由探究的习惯。当一个人的心中盛装的只有一个小小的自我，那么他（她）就不可能再真正地装得下他人和世界，杰出人物的伟大之处，正在于他们从小养成的广博的心灵世界，这个根基直接成为他们不平凡的人生的基础。

       我们学校提倡“博学雅趣”，就是要为这个基础奠基。主张“真”教、“善”学、“美”育，就是要让教育是生命的对话，师生是学校的主人。为了这个共同的目标，我们从五湖四海走到了一起。但革命尚未成功，同志仍需努力！谢谢大家！