张翔: 打架和打仗一样都是让自己陷入生死存亡的境地003解读孙子

你好，我是张翔。读一本书写一本书概念创始人、实践者、推广者。目前正在一字一句的解读《孙子兵法》。这是读一本书写一本书，第003篇原创文章。

始计第一

原文:孙子曰，兵者，国之大事，死生
之地，存亡之道，不可不察也。



张翔解读:孙子说啊，打仗啊。是一个国家的头等大事。你们在哪一个地方打仗，哪一个地方就是生死之地。

打仗这件事情不是过家家，就像干革命不是请客吃饭。这是存亡之道。

要记住，这是关系到生死存亡，我们必须要小心。不能够没有察觉。没有觉悟。

其实这个对于国家是这样，对于个人也是这样。

我们假设一下，把一个国家，假设成一个个体。打仗死的那些人。只要这个国家还没有被灭国。这种情况对于个人的而言，其实就是伤筋动骨吧。

那对于一些上位者来说。底层人民不愿意看到的战争，可能对于他来说，其实就和我们平常的人看谁不顺眼就打了一架没什么两样。

所以没有把打架看成生死存亡的事情。没有这种觉悟的国家。他就喜欢大发雷霆。按照自己的脾气和情绪做事。

今天你惹我不高兴了，我就要打你。明天我惹你不高兴了，你有本事来打我呀。

靠情绪做决策的国家，就像靠情绪做决策的个人一样。

是容易把自己陷入生死之境。

比如我们平时就可以注意到。那些不太慎重的对待打架斗殴的人，就特别容易打架斗殴，就特别容易让自己置身于生死存亡的险境。

而且每一次出现死伤的情况都是这些，不太把打架当做生死存亡的人身上。

因为他们觉得打架没有什么大不了的嘛。但是他们根本就没有那个觉悟，没有考虑到打架的不可控因素。没有考虑到矛盾和冲突的升级。

所以孙子兵法的。兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

其实应用到个人的身上，就是让你要注意千万不要和别人发生语言冲突和肢体冲突。特别是肢体冲突。不要和别人打架。因为这可能会带来杀身之祸。

在国家层面就是，你要注意不要和别人发生局部的冲突。因为这有可能会演变为全面的冲突。带来灭国之祸。

不信的话。你看大家去百度搜索一下马加爵案和复旦投毒案。

看一看，是不是因为没有把打架，没有把语言冲突和，肢体冲突上升到生死存亡的高度造成的后果？

这就是孙子所说的大事，不可不察。

否则的话，如果你和别人发生了冲突，现在还活的好好的，你真的只有感谢室友不杀之恩了。

否则的话，那些没有孙子的智慧，还不听孙子的话，不把孙子的话当作自己行事准则的人。就很容易吃大亏。

你看我们韩信在和别人发生了语言冲突的时候是怎么做的？

记住啊，是语言冲突，还没有到肢体冲突的地步。

韩信这个人长得高高大大的，而且出门经常喜欢带刀带剑，看起来很威武。

有一天有个屠夫就看不下去了。就带了一群小弟找韩信的麻烦，侮辱韩信说:“你这个人虽然长得高高大大的。而且出门还喜欢带刀带剑的，但是其实你就是一个懦夫。你要是不怕死，你要有本事,你就用刀砍我一刀试试，这，这，朝我这里砍。"屠夫狠狠的指着自己头。对韩信挑衅道。“你要是怕死,你没有什么本事,你就得从我胯下钻过去。不然今天就别想走。"

我们一般人受到这种莫名其妙的挑衅会怎么样？

第一反应这人是神经病。

第二个反应就是骂他。

第三个反应就是打他。

那些几个反应都是情绪反应，不然理智的反应。

要知道别人敢来挑衅你，说明他是有底气的。所以我们一定要谨慎。一定要把打架这件事情，当做生死存亡的事情。

所以韩信并没有像我们想的一样匹夫之怒，血溅五步。

而是忍受了胯下之辱。

苏轼在《留侯论》里怎么说的：
古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。

很多人觉得书是说的这个境界好高，感觉好厉害，我们可能一辈子都达不到。

"卒然临之而不惊，无故加之而不怒。"

其实你只要记得孙子兵法的:兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

你就可以做到:“卒然临之而不惊，无故加之而不怒。"

如果你记不住孙子兵法这句话，你就记住我说的。

不要和别人随意的发生语言冲突和肢体冲突，这是生死存亡之道。

不知道厉害那再举个例子啊，头几天看到有一条新闻说有一个男子A看抖音入迷。看到别人抖音里用自己的素菜去换别人的肉菜。
他把别人的摆拍当真了。

他就在吃饭的时候去找邻座的人。他用了一串馒头去换别人的肉。

结果对方的反应是觉得他是神经病。

骂了该男子A。

该男子A却强行的用馒头换得对方的肉。

对方不服气。

邻桌人和该男子A发生了语言冲突和肢体冲突。

邻座的男子自以为自己是占理的一方。是正义的一方，所以就没有把打架这件事情放在生死存亡的高度。

还在餐馆里面吃饭。

不久之后，那位用馒头换肉的人咽不下这口气，就叫了十几个兄弟。

把邻桌的那些人给打了。

邻桌的人受到了不同严重的伤害。

你说这叫什么事？被打的男子找谁说理去？他本来好好的吃着饭，结果被别人用馒头换了肉。

本来觉得自己占理，和别人发生了一点点小冲突而已。他觉得不是什么大事，结果没有想到被别人叫了十几个人给打了。

要不是这是一个法制社会。

就不可能是被打这么简单了。

所以说孙子说死生之地，存亡之道，不可不察也。

下次记得，对于国家和个人都是一样的，无论你是否占理，是否是正义的一方都不是你随意和别人发生冲突的理由。

因为这个并不能够决定最后的胜负。

决定胜负的永远是实力。

而防止和别人发生语言冲突和肢体冲突，就是不让自己陷入生死存亡的地步。

好了，今天的分享就到这里，我是张翔。读一本书写一本书概念创始人。那已经和别人发生了冲突，我们该怎么办？请听明天的分享。