禅修精言

禅修精言

学佛的根本目的是什么呢？是发菩提心，何谓菩提心？上求佛道，下化众生，即是发菩提心。上求佛道乃是学佛之人要勇猛精勤，证悟如来智慧，也即是禅宗所讲的发现自己的“本来面目”，深信“即心即佛”；下化众生乃是发大誓愿：“不为自己求安乐，但愿众生得离苦。”学佛首重发心，发心务必要纯，学佛的目的必须要正。心不纯，修行必入魔道，行不正，果报定然纡曲邪妄。

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深信因果，敬畏因果，奉行因果，这是学佛者必须遵守的信条，万法皆空，因果不空，要深信无始劫来众生随业报在六道轮回，被欲念牵引，众生都是自己业报的体验者。“善有善报，恶有恶报，”不仅仅是儆人警世之语，而是真实不虚的宇宙规律，世人所干的所有善恶行为，朗朗乾坤，神目如电，莫做亏心事，莫欺天不知，“人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺，”老天饶过谁？有甚么可横的呢？

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人生的十八万四千种烦恼，若是不用智慧来观照它，就会把我们推入无边的苦海，万劫不覆，无有出期。一旦拥有佛的智慧，烦恼即可转化为菩提，变废为宝，得大智慧。可见烦恼习气有多重，我们的智慧福报就会有多深，就看你有没有真功夫转化烦恼了。智者擅长利用烦恼洞察人性，改变人生，没有烦恼就无从发挥般若的作用。菩提要向烦恼中求，涅槃须从生死中证，菩提不是佛祖凭空赐予的，而是从人生无尽的烦恼中结出的果实。有一种智慧叫烦恼转菩提，有一种生命叫向死而后生。

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《菜根谭》云：“一室之内，不可一日无喜气；一身之内，不可一刻无喜神。”家中充满喜气，自会感召喜事降临；心中安住喜神，才会交上好运。可见心念对人的影响至关重要。修禅者更须修炼自己，时时法喜充满，心中充满轻安的法喜，用喜悦之心待人处世，用喜悦之情拥抱生活，走路时喜悦，安禅时喜悦，吃饭时喜悦，做梦时喜悦；对一切境，对一切缘，无论顺逆皆用喜悦之心化之。经云：“观自在菩薩，行深般若波羅密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄！”心因观照而得自在，因观空而生智慧，由智慧而离苦，因离苦而心生法喜。何谓成佛？快乐无忧即是成佛；何谓做菩薩？观照一切法法尔如是即是菩薩。

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