仓央嘉措：世间安得双全法，不负如来不负卿

2018年6月15日  星期五    阴有小雨

文||林木草

图||网络

仓央嘉措：世间安得双全法，不负如来不负卿

“‘住进布达拉宫，我是西域最大的王。走在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”

初读这句诗时，我觉得仓央嘉措是一个刚柔并济的人。而我对于仓央嘉措的最初的印象，并不是这句诗。

“转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。”我很痴迷这句。万水千山走遍，只为与你相遇。

这句诗出自《那一世》，很遗憾，这并非仓央嘉措所作。

还有另外一首诗，流传度也很广。记得那是在《宫锁心玉》的插曲里听到的。

“ 你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。你爱或者不爱我，爱就在那里，不增不减。你跟，或者不跟我，我的手就在你的手里，不舍不弃。来我怀里，或者，让我住进你的心里。默然相爱，寂静欢喜。 ”

这首《见与不见》其实也不是仓央嘉措的情诗。

当时特别喜欢这首诗，还专门抄下来，反复读背。最后一句特别有感觉——“默然相爱，寂静欢喜。”

不管你爱或者不爱我，只要我爱你，就够了。你不懂我的沉默，亦不会懂我的难过。更不会懂我的隐隐失落、点点欢欣。

就如史铁生说过的，“一片朦胧的温馨与寂寥，一片成熟的希望与绝望。”

当得知此诗作者另有其人时，有点不愿相信，如此打动人心的情诗，竟然不是仓央嘉措，那个多情的活佛所写的。

“好多年了，你一直在我伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你。”

这句谣传为仓央嘉措所作。暂不去考究其是否为仓央嘉措的诗作，我倒是对那位让仓央嘉措心有所属的女子很好奇。

时常在想，究竟是怎样一个女子，可以让本该看破红尘的活佛，身陷红尘万丈？

是有闭月羞花之容，还是有倾国倾城之貌。

在仓央嘉措看来，江山如画，不及她笑靥如花。她一个回眸，便抚慰了一世沧桑。

“世间安得双全法，不负如来不负卿。”可是，人世间哪有两全其美的办法呢？

电影《一代宗师》中有句经典台词——“念念不忘，必有回响。”

恐怕这世间，能遇到念念不忘，有点回响的事情，都万分幸运了。

如果仓央嘉措只是世间普通的一个男子，那么他的那些欲求，可能会显得不那么无望一些。但是他是六世达赖喇嘛，从他到达那个位置的那一刻起，他注定拥有不平凡的一生，注定与繁世无缘。或许从他出生开始，就注定了不是一个平凡之人。

可是平凡一些未尝不好，至少不用管什么戒律清规。

“欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。 有心持钵丛林去， 又负美人一片情。”

仓央嘉措也想和心爱的姑娘一起举案齐眉至鬓白，也想生死契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。也想在这什么都善变的人世间，和她去看一看那永远。

可是，这一切的一切，都只是奢望。

“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。”他想不负如来不负卿，恐怕负了如来，又负了卿。

仓央嘉措，“嘉”为广阔之意，“措”为大海之意。世人给他的期望是飞黄腾达，要求他要“海纳百川，有容乃大”。可是，天地之间，却容不下他的小小夙愿。

对于仓央嘉措来说，世间本无双全法。

仓央嘉措只在人世间停留了短暂二十三年。是天妒英才吗？

这个多情的活佛，可能不适合人间。人间既承受不了他的才情，又成全不了他的夙愿。