将工作当作正念的修行
摘自 一行禅师 和繁重的工作一起修行:平和喜乐地成就事业
正念
所谓正念,即我们全部的注意力都投注于当下所发生的一切。
日常生活的点点滴滴都可转化为正念的修行,无论是刷牙、洗碟、行走、饮食还是工作。且理所当然,正念的对象不应该仅仅是积极的事物:当喜悦显现,我们就于喜悦修习正念;当愤怒显现,我们则于愤怒修习正念。无论何种强烈情绪生起,如果我们懂得对它执持正念,悦纳它而不是一味地压抑或是被它影响,如此,转化过程就能开始并得以寻得更多的喜悦、平和与觉知。
回归当下,放下对过往将来的心念,这便是止。我们修止,如此便能够与自我,与周遭世界同在。习得止,我们便能观;习得观,我们便能理解。如此,理解、慈悲、安详与喜悦就在我们面前显现。为了全然安住当下,与我们的工作、同事、朋友和家人同在,我们需要学习“止”这一艺术/方法。只有停下来,专注于当下正在发生的,我们才能够生发喜悦、觉知和慈悲
立愿
清晨醒来,
微笑。
又是全新的二十四小时。
我发愿全然活在每一秒,
并以慈悲之眼观一切有情。
如何应对工作中的争端
我们自己,而不是他人,是造成痛苦的主要原因。别人只是次要原因。如果明白这一点,我们就不会那么生气。如果深入观察我们的愤怒,我们就会知道它来自于误解,来自于错误的认知和观点。而一旦意识到这一点,我们的愤怒就转化了,也觉悟了。
抚平愤怒的三句话
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第一句:“亲爱的同事(或朋友):我很痛苦,我很生气。我希望你明白我的感受。”
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第二句:“我在尽力转化情绪。”
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第三句:“请你帮帮我。”
谛听
所谓谛听,简简单单,就是以一颗慈悲之心去倾听。
五正念修习的详释
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第一项正念修习:尊重生命
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第二项正念修习:真正的幸福
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第三项正念修习:真爱
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第四项正念修习:爱语和聆听
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第五项正念修习:滋养和疗愈
滋养快乐的三种方法
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第一种方法是善于发现幸福,看到我们的身体和周围一切已经存在的许多快乐的条件。
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第二种方法是忆苦思甜,回顾过去的不幸,珍惜当前的幸福。
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第三种方式是安住当下,悲喜不惊,修习与人生悲苦喜乐共处的生活态度,接纳并包容痛苦,而不是抗拒和压抑。