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赵鹰的重新定义之五十七

2023-02-26  本文已影响0人  竹竿砖头

那什么是重新定义呢?在世界范围内的第二个轴心时代,就在西欧,我们看到了什么?不仅仅是哥白尼的日心说取代了古希腊托勒密的地心说;伽利略的比萨斜塔实验打破了古希腊亚里士多德的权威;黑格尔的辨证逻辑开创了亚里士多德形式逻辑以外的新局面等等;更重要的是由笛卡尔为祖、伽利略为父所开创的近代科学,全面地突破并超越了古代文明,而且300年来奔腾不息,一直不停的在全世界的各个领域重新定义。那么笛卡尔、伽利略到底开创了什么呢?就拿伽利略的工作来说吧,他与古希腊人根本不同的思维在于定量分析。比如说一个球从上面掉下来,他不会像古希腊人一样在竭力地玄想这个球为什么会掉下来,而是取其数据,取其可以获得代数方程的数量关系,然后以这个新方程看能否重新定义并演绎全新的世界。这就是笛卡尔所说的“把一切问题都转化成解方程的问题”。以致于后来发展到了爱因斯坦那里,在他看来,整个世界都是由微分方程组成的。笛卡尔、伽利略的工作才是根本中的根本,以致于牛顿说过这样的话:“我之所以比笛卡尔看得更远,那是因为我站在了巨人的肩膀上。”而我们当时的中国人在干什么呢?拿着一本朱熹歪曲的《论语》奉为天理,灭绝其他一切人欲,何其谬也!

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