科举考试都考啥？四书五经只是开胃菜，最怕的是队友找枪手作弊

从小到大，考试伴随着我们的童年、青年一直到走入社会，考试是选拔人才的一种手段，让学习好的人能够脱颖而出，一提到考试，我们已经司空见惯，小学初中的期中期末考，到了高中尤其高三，基本天天都在刷题，每周都在考试，尤其到了高考，简直是每年令万千学子既害怕，又不得不面对的一场大战，当然我们现在的考试，最基本的内容有语文、数学、英语，初高中又增加了物理、化学、生物，政治、历史、地理。学生可以选择修文科或者理科。那么古人的科举考试都考些啥科目呢？是不是古人考试也有选择题呢？

其实清朝的科举考试，并不像想象的那么简单，古人的科举考试，最重要的有三个阶段，先是童试，童试考中便是秀才，通过童试成为秀才才能考乡试，乡试中了，才能参加会试，殿试。科举考试的第一关童试都考一些什么呢？是不是很好考？

童试主要考四书《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，还有孝经、性理、西铭、太极图说、正蒙等一些比较著名的儒家经典，当然除了这些还有国家颁布的圣谕广训、训殇士子文等。单就这童试要考三个阶段，分为县考、府考和院考。 报名通过的学子首先参加本县的县考，县考一般由本县的县官来主持，仅仅县考就要考四场或者五场，而且每一场都有固定的考试科目。

县考的第一场也叫正场，要写关于四书的内容的文章两篇，书写的体裁必须是八股文。一篇试帖诗，什么是试帖诗呢？就是考场律诗，这种律诗的题目和音韵都有固定的要求；第二场考试主要考两篇文章，一篇是写四书里面内容，一篇写性理论或者孝经论，还要默写圣谕广训大约一百字左右；第三场还是先写一篇四书内容的文章，或者写一篇经文，一篇律赋、一首试帖诗，这前三场考试每一场考完都会淘汰人，等到第四场第五场时，考官会自行出题，没有固定的规则。所以想要在科举考试中考出好成绩也是很难的。

前面说过，前三场都会淘汰，一般未被淘汰的会在每场考试完之后贴一个“圆案”，也就是每一场的录取名单，这个圆案很有特点，就是在榜的中间用朱笔写一个大大的“中”字，中字周围的一圈写上被录取的人的名字，而且这个中字那一竖上边长下变短，这也是有由来的，寓意贵字出头、吉祥如意的意思。等这几场考试都考完，会出一个长案，这才是最终被录取的人的名单，府考和院考都在当地的府城中举行，考试的内容也和县考相同，主要考一府之中的三四个县的童生。院考由各个省的学政亲临主持，院考主要考两次，一次是正试，一次是复试。正试主要考作两篇文和一首诗，复试考作一篇文一首诗。不过复试还要默写圣谕广训一百多字。

等到院试考完，考试优秀的人才能被录取，被录取的人就是秀才，秀才能进入县或者府的儒学进修，进入县学的就被称为县学生员，入府学的就是府学生员，刚入学的人都要先做附学生，最后逐渐升为增广生，廪膳生。古代的科举考试虽然等级森严，但也免不了一些不学无术的人投机取巧，企图通过作弊蒙混过关，而且这种作弊现象还很普遍，最严重的是“枪替”，就是我们现在说的找枪手代考，那么怎么才能制止这种代考行为呢？

顺治年间出台了一项规定，每个府各个州县的县试要在同一天举行，如果发现作弊或者替考，由于童试报名必须五个人一起报，那么和这个作弊者一起报名的其他4个人也要连坐，而且给这个作弊的人作保的廪生也要被开除。这就说明在古代想要参加一场童试，不仅自身学识得渊博，还要找到四个好队友，不要被一个猪队友，耽误了其他四个人的前途。后来在雍正十三年还出台过一项更严格的规定，如果找枪手代替，这个枪手要被关入大牢三个月，再发配到偏远地区充军。那个雇枪手的人，也被发配充军，作保的廪生受刑杖一百。

即使这么严格的刑罚，童试中的枪替、冒籍、贿买一直存在。但是科举考试也选拔出很多优秀的人才，在清朝的114名状元中，很多在少年时代便通过了童试。科举考试中的连坐制，根本体现不出选拔人才的公平性，又由于很多都是由地方主持，难免会出现很多弊病，但这是穷人通向成功的唯一出路，很多出身贫寒的人，还是挤破头而为科举考试拼尽一生。