肯恩行旅59

2018-09-07  本文已影响0人  快乐的学徒

肯恩行旅 59

第五十九课 今天我们要复习下面几个观念:

本课再次重申了「我们是上主之子」的真相,以及明白且接受这一真理之后所享有的神奇美妙之结局。

(1:1)(41)不论我往何处,上主与我同行。

(1:2-7)若上主时时与我同行,我怎么可能孤独?祂的生命千古不易,我怎能还对自己怀疑不定?祂既以绝对的平安憩息我内,还有什么事情骚扰得了我?祂既以慈爱喜乐环绕着我,我怎么可能受苦?愿我不再紧抓着自我的假相不放。我是完美的,因为不论我往何处,都有上主与我同行。

请别误解,这当然不是说上主有模有样地与我们同行。耶稣是要我们明白,上主之所以与我们同在,只因祂的圣爱一直临在于我们心中,而心灵是我们真正存在之处。我们就是此圣爱(也就是我们的自性)才化解得了分裂之念的;分裂,不消说,乃是一切苦难幻相的渊薮。

若要忆起这一圣爱,我们唯一要做的,就是唤醒心灵的选择能力。这正是《奇迹课程》最重要的主题之一,我们马上就要谈到这个力量了:

(2:1~2)(42)上主是我的力量。慧见是祂的恩赐。

(2:3~6)今天愿我不再凭自己的内眼去看事情。愿我心甘情愿地把自己卑微而虚幻的眼光,换成上主赐我的慧眼。基督的慧见即是祂赐给我的礼物。今天我要祈求这一恩赐,我会在这一天了解永恒的真谛。

只要记得自己内心的不安与困扰全是源自心灵的错误选择,而非任何外在因素所致,我们就会明白,竞要认同哪套思想体系,完全操之于自己的选择。唯有如此,我们才能把小我的妄见换成基督慧见,把排外转为合一,分裂换成宽恕,时间化为永恒。

(3:1~2)(43)上主是我的生命根源。离开祂,我便一无所见。

(33~7)上主要我看的,我自会看见。其余的一切,我一概视而不见。凡不在祂旨意之内的,全是幻相。如果我认为自己离开祂还能看见,表示我已选择了幻相。我若凭自己的肉眼去看也表示我选择了幻相。

总之,一切妄见全都出自「我们可能离开上主而存在」这个虚妄的信念,这等于承认上主之子这一念(也就是我们)可能离开自己的终极源头。我们的分裂之念就这样投射出一个分裂的世界。我们相信世界存在,因为我们相信自已眼之所见也就是说,肉眼之见已经取代了慧见。除非我们改变自己的心念,否则这个替代品就会继续以假乱真下去。

(3:8~9)然而,上主已赐给了我基督的慧见,取代一切幻相,我决心透过这个慧眼去看一切。

《奇迹课程》的宗旨所在,就是改变心念,使慧见得以取代小我之见。然而,除非我下定决心承认自己所想与所知全都错了,否则慧见根本无从现身。我知道一定还有另一条路因为我觉得总该有另一种活法才对。唯有承认自己并不快乐,知道自己渴望平安,我才可能不再执着于「自己是对的」。然而,若非真心向往平安幸福,否则我们是很难决心放下幻觉而选择慧见的。

(4:1)(44)上主是我赖以看见的光明。

(4:2~4)在黑暗中,我无法看见。上主是唯一的光明。因此我若要看,必须透过祂去看。

〈正文〉曾如此提醒我们:「慧见〔光明〕和判断(黑暗)之间,你只能任选其一,而无法同时拥有两者。」(T20.V4:7)我们不是选此,就是选彼;一旦选择了正念之境,整个世界就因之自由了。

(4:5~7)我曾企图界定「看」的定义,而我的界定是错误的。

现在我终于得以了解,上主是光明,在这光明中我才可能真正看见。愿我接受这一慧见,迎向它所显示给我的幸福世界。

自已眼之所见以及自认为了解的一切,其实全都错得离谱。回想一下,耶稣提醒我们多少次了,只要不再认同小我,不再坚持「自己是对的,上主是错的」,我们就会享有如何的幸福结局。如果能欣然接受这一真相,我们必会更加虚心,投向基督的慧见·整个世界便会和我一起蒙受慧见祝福了本课的结尾再次回到一体之念,它具有化解世界的能力因为它解除了心灵的分裂。

(5:1)(45)上主是我藉以思想的天心

(5:2~4)我没有一个念头不与上主共享。也没有一个念头在祂之外,因为我的心不在天心之外。既是天心的一部分,我的念头便成了祂的圣念,祂的圣念也是我的念头。

可还记得,小我的体系就是从「我有我的想法,上主有祂的想法,绝不能让两者照面」这个前提衍生而出的。不仅如此,我们甚至变本加厉告诉上主该作何想才对。无明乱世的第二条法则就是从这种疯狂至极的傲慢中窜出来的(T23.II.4-6);它还进一步把上主想成跟我们一样的疯狂:这一条无明法则所隐含的傲慢心态在此更是昭然若揭。这种心态企图界定创造真相的造物主,诸如:祂应作何想,祂必信何事,祂又会如何答复等等;并且对此深信不疑。圣子甚至不必向上主查证自己加在上主头上的信念究竟是真是假。他只会「提醒」上主祂该如何又如何;上主别无选择,若不接纳圣子的看法,祂就必错无疑。(T-23.II.6:1~4)

只要认出它彻头彻尾的疯狂,那神智不清的信念便能轻而易举地修正过来了;分裂心境的鸟云立即消散无踪,心灵重返原有的清明。圣爱的一体生命不曾改变分毫,它始终就是我们的自性之念,与整个圣子奥体和上主天心一体不分。让我们一起庆祝这个一体生命吧!

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