26岁与三观

一直以来，我都比同龄人成熟的要晚一些，大概在三岁左右，对于晚熟的我来说，生活当中常常会感到不知所措和无所适从，表面看来是木讷，反应慢，呆呆的。

有的说十八到二十五岁是成年早期，按照这样的划分，我已经过了这个阶段，有些事情应该提上日程，比如说三观。

一个多月之前，大概是傍晚，我和往常一样在想为什么似乎在许多时间地方，我总是一个人发呆，暗淡的光线中，头脑中一个搁置的问题被揭开，我的三观在不知不觉中已然形成。

有时候思考并不能解决问题，它只是提出问题，人可能实在不知不觉中成长起来的，问题也是在不知不觉的成长中顺带解决掉的。

这个世界是怎样的？我是怎样的？我要怎样？这是我以为的三观的通俗表达。

我想我对这些问题已经有了初步的答案。

当然，这些答案不是我个人凭空想出来的，而是在许多人的帮助下寻找而来的。我们先说一下我以为的答案。

这个世界不是单纯的，它有着浓厚的人的色采。自然的，理论的，想象的，人的世界，是自然的因素与人化的因素交织重叠而成。

自然的世界是物竞天择的世界，是天地不仁以万物为刍狗的性格，生生不息是它的特点。面对大自然，我是抱着敬意的。人的自然的一面是重实用的，重物质的，人的社会复制着自然的秩序，同样也符合弱肉强食的自然选择。

理论的世界是人化的世界，它是由概念组成的，由词汇表达的，由逻辑串联的，由理性制约的，它追求自洽，它企图解释一切，它想要指导一切，它是人创造出来说服人的工具，但自成体系。

想象的世界也是人化的世界，但它依靠的是人的感官，遵循的是情感的逻辑，表达往往诉诸于艺术，它用虚构的手搭建起空中楼阁。

这是我的世界观。

人生是个大课题，我一时找不到词汇来阐述它，姑且以课题二字暂代，先前我喜欢谈人生，动辄写一些无关痛痒的文字描述它解释它。

如今，人生这两个字，好沉重，我只能说说我自己。

我是一个追求平和心态的人，是一个愿意写点文字的人，当然我得活着，在这个多元亦多变的世界，所以我必然不是单纯的，不变的。那么我这个个体如何在这个环境中生存生活就构成了人生观的内容。

首先我要追求实用，依赖经验，注重实践，但我认识的世界还有理论与想象，因此我需要一些理论气，三分理性，然后呢，我不能是冷血动物，在我的世界观下，浪漫与想象要占一席之地，因此还少不了三分艺术气。

平和的达观天真的浪漫，这是我的人生态度。

人生如逆旅，我亦是行人，'关于世事这一场大梦，又能有几度秋凉与共？

人活在世上，总要有些盼望，总要看重些什么，这是我理解的价值。

就我个人而言，热情和好奇心比较重要，基于前面的世界观，在自然的，理论的，想象的领域内好奇的探索，热情的创造，也许是体现着我的价值的。

三观的形成，需要前人的帮助，我想谈一下对我的影响比较大的几位。

叔本华先生对于我的世界观有直接的帮助，他有一本作为意志与表泉的世界的书，把整个的外部看作是表象，把作用于外部的力量称为意志，意志遵循着大小强弱的选择，风可以卷起落叶，是风的意志强于落叶的意志。

有三位先生，苏东坡，朱光潜，冯友兰，这几位对于我认识自己，觉察人生给予了不同的思路，一蓑烟雨任平生的无畏，心安理得地活着的哲学意义，人生艺术化的提法，等等这些，让我对于安顿好自己，安顿好自己的人生有很大的启发。

例外中医的自然哲学，倪海厦老师的灵活的辩证法，周国平先生淡然的文字，还有一些一时无法列举的可爱的人，都对我的人生观有影响。

马克思是一位冷酷的社会学家，他强调物质和关系，虽然他的理论被整理的缺乏温情，但他毕竟阐述了三观，我想他的理论有影响到我。

以平和的心态，天真的浪漫，在我的世界观下探索与创造，寻求实用的，理性的，感情的和谐，让我这个个体在三个彼此交织融合的世界里自如地存在，圆融。

对于文字，需要单独提一下，它可能是作为我平和心态的一种方式，安顿心灵的一种手段，愉悦心情的一个渠道，自我探索自我造就的一个依靠。

今年十月，我的二十六岁就结束了，这个年纪我依然稚嫩，思想还是混乱，做人做事还不太社会，文字表达一如既往地散乱，不过好在我应该没有像所说的那样在二十多岁的年纪就死去，但愿以后可以多一份实际，多一分活泼，多一分沟通，多一分变通，争取在动荡不居的世上有一丝安稳，有一丝归属，有一丝成就，有一丝幸福。

好了，废话到此为止。