微雨集（77）
切忌从他觅，迢迢与我疏。
我今独处在，处处得逢渠。
渠今正是我，我今不是渠。
应须恁么会，方得契如如。
这是洞山禅师打坐用功几十年，一次，他经过溪水，太阳照下来，溪水里有个影子，当他看到自己影子的时候，刹那间开悟了，便写下这首偈子。（注:这里的“渠”是他的意思）
当我们读到这首偈子，又会产生怎样的感悟呢？人，经常会在镜中观摩自己，以为镜可修饰、镜可端庄。但问题是，映射中的那个影子是我嚒，倘若是，灵魂显露在哪里？倘若不是，那镜中分明映出的就是我当下存在的相貌，我又怎能不是他的呀？现世中的那个我，可也是这之影移动投射之映像？
有问:都说灵魂是虚无却又实在的自私独立品相，躯干之表，是否也可透内，把灵魂展示？
在我看来，影子，实在是一个自我体相反向的映射，只道是入眼里的光的印记，一个维度的收敛，便把体相变成了体面，甚至变成一条线体或者一个点体。
斜阳下也会有影，那影，是一个清晰的轮廓，身动，影动。当阳正中，影就会消失在脚下，在阴霾的天气里，影子也会发散，只因泛光四射，这个时候，谁又会去在意一个影子呢？
倒是记得年少的时候，对这个影子充满了迷样的好奇心理。月光下的影子，委实是迷人的映像，那个随着星光一起走动的影子，仿佛就是遥远天际边一颗星的投射。仰望星空，特别喜欢关注猎户座中间那个排成一条直线的三颗星，以为在我的体内与它们存在一束无形的丝线，这丝线把我们纠缠在一起，要不在我的左臂膀上，怎么也会长有三个明显的黑痣？
在我独自静默发呆的时候，也会与影子对话，其间泛衍着的是心底述说——一个自我对话，虚无却又实有的对象时常在文中跳动。心动，影可动，是谓从遥远的天际飘落下来的寂寥，投射在心影直接的摆渡。
友人说，那是心灵对话，是灵魂孤独寂寞中的徘徊，有着蓝幽幽的色光映像。
真的是这样的嚒？你这是在奉承我的吧，我天生带有某种莫名其妙的孤独感，可我的确不想这么孤独。于是，只好如此这般用一些荒诞的文字堆砌自己了。
如是:那个造影的光啊，是何样？波粒态式的光子竟是那样透明无碍，谁人能见到真光体？自问一想，几间或许。但理智告诉我，发光体，一般来说，人是不可对视的，否则，那个光就会导人入盲目，而通过某个物件，我们是可以间接转视的。
这就是我对观光的一点体悟：只关注（或注重）媒介色焕存在和模样规矩的，是无法体味道的真存，但我们却能通过这媒介、间接触引这道的存在。有首古琴《左手指月》旋律，想要表达的内容，大概就是这个道理吧，只是，又有几人能够真正通达曲的灵魂之所在呢（为什么是左手指月，而不是右手指月，你想过这字行间内涵所指代的不同差异么）？不过都是随感喜欢它的跳跃的泛音节奏表层美奂罢了，至于旋律所引发的喜悦之情出处源自哪里，却是无从知晓的。
音乐通灵，此话不假。只是这个通灵需要有个光桥搭建，至于敷设可通行否，全靠心底一念诚。
就像《墨子悲丝》，悲从何来？木心对此说过这样一段话:“现代中国人不懂得悲观。说到底，悲观是一种远见。鼠目寸光的人，不可能悲观。生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。”是啊，譬如现在的我，就真真切切地感受到了一股“不知如何是好”的气流向我袭来，而我却只有按耐着性子把自己沉静、再沉静下来，不敢多言，苟且，只是思活过往。
俗市俗人俗面过，人笑我笑笑无他。感慨，世人常在物的求索中痴迷着，也在情的迷茫中眷恋着不知所以的意象，谁人能够摆脱这俗市里弄的纠缠？我不也正陷其中的嚒？雾里雾外，取舍难裁，说的就是对这光的迷失。
当下的我，对于光与影子，依然是困惑着的，好在，不愿再多深想，自然相，自然悟。影子其实也就是光子的一个色相罢了。无想，无想，恍恍惚惚。
是秋天，阳光妩媚，走在绵远河畔，一场雨后，桂树陆陆续续开了花，空气里到处瓢游着桂花浓郁的香。一眼望去，金黄点缀绿叶，煞是好看。我知道，这是桂花吸收了这阳光中的六色，却把黄色反射给了我们。（原来，我们所看到的黄花，它的本来只是一组有限波长频段，其黄色都是我们大脑通过扭曲，为了快速区分的方便而定义出来的色频呈现，这与花的本质没有半毫关系。以为，倘若你对此有所了解，那么，对于佛陀的“但见本地风光”这句话的含义，就不会感觉有多么深奥和玄妙了，它谈不上深刻，却是直指人心。见地和见底，一字之差，所表达的内容又怎可完全同相呢？一个分明是主观的认为，一个却是本来的实在抵达。）
蝴蝶和蜜蜂间或在花间飞舞，它们复眼分辨率和嗅觉大概比人类更高一个层级吧，不同色光细微的差异和微弱的气息，便可知晓其内是否有着花露的甜蜜。
我的友人啊，什么时候能和我一起品尝这桂花的味道？你知道吗，在我的记忆深处，它既可以入酒，又可以泡茶，甚至还可以烙个花蜜饼。真想知道，秋雨下，小径漫步，当桂花沉香下坠的时候，你的感受又会是什么样的体味呢？
此刻，在随拍一些云彩的时候，脑海里又涌出了另样一段诗句“净洗浓妆为阿谁，子规声里劝人归。百花落尽啼无尽，更向乱峰深处啼。”为何缘故？有种痛叫无言以对。尤其是当下，最好就是学个自我调侃样儿，拍拍手，好啊，好啊，庚子多变化，无常是有常。
有影儿拉长了距离，白昼即将过去，躲避烈日的人们又要开始游曳穿梭起来，而我也该回巢了。
