孔子为什么说“敬鬼神而远之”，80%的人都理解错了！

  “敬鬼神而远之”出自《论语·雍也》，这句话的完整表述为：樊迟问知，子曰：务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。这句话按照常规的解释，意思就是：樊迟问孔子什么是智慧，孔子说要为百姓的利益服务，恭敬鬼神并远离他们，这就叫做智慧。

    小编认为，要想读懂这句话首先应该弄懂三个字。

    第一个字是“知”。“知”有“智”的意思，表示智慧，这应该是大家最容易想到的。智慧是人的高级思维能力，是由智商、知识、本来、观念、阅历等多个系统共同构成的复杂体系孕育出来的能力，这样解释的话孔子的回答和樊迟的问题没有什么关系。那么我们继续分析“知”字更多意思，还有知识、学问的意思；还有一个可能是大家不容易想到，还有“主管”的意思，古代官阶中有知县、知府、知州或者知事。所以论语中记载的这句话，樊迟问孔子的不是什么叫做智慧，而是如何当好一个主管，或者是如何管理好社会、地方和人民。这就和孔子后边说的什么是仁统一了，都是在讲治国理政的道理。这样是不是就能说的通了。

    第二个字是“敬”字。敬字才逐渐有了恭敬、尊重、虔诚的供奉礼物的含义。在古代也有警诫、有戒、慎之意，并多表示严肃、肃敬。郭沫若经考证，也认为敬是警字的初文。还有一个从敬字衍生出来的儆，有杀一儆百、以儆效尤等成语。

    第三个字是“远”字。按照通常的解释，一般都是解释为“远离”。实际上“远”在表示空间长度的同时，还可以解释为时间的距离。比如：有朋自远方来不亦乐乎！这里的“远”就可以解释为两种意思，一种是不远万里来的朋友，还有一种是穿越千年而来的朋友，这些朋友们都是孔老先生的读者、学生、知己，这是一种多么令人快乐的事情。除此之外，“远”字还可以解释为远见卓识。比如人无远虑、必有近忧，志存高远等。

    我们对“知”“敬”“远”有了更深入的认识后，我们再来重新品读这句话，意思就是，樊迟向孔子请教如何当好一名主管或这一方父母官，孔子告诉他一是要发自内心的去为人民服务，当好父母官；在道德情感上，崇敬鬼神；在现实理性上，离鬼神保持一定的距离。真正的敬重是要通过礼仪来表现的，是要把对鬼神的尊敬限制在理性、合理的范围。所以，孔子是希望樊迟引导百姓以合理的方式面对鬼神，平时还要时刻警惕、觉察、认识天地带给我们的深奥的示相与启示，这是管理百姓、治理国家的方法，这就是一种治道。