再谈蝜蝂之死

常言道，鱼和熊掌不可兼得。也就是说，我们应该懂得取舍，否则结局可能会一无所有，就像柳宗元笔下的蝜蝂一样。

蝜蝂在爬行时遇到东西，就抓取过来，抬起头背着这些东西。东西越背越重，蝜蝂即使疲惫到极点也不停止，最终力竭而亡。它之所以会死，并不是因为它缺少什么，而是它实在不懂有舍才有得的道理。

这种“得”并不一定是指物质上的回报，或者是金钱上加增。它可以是一种精神上的愉悦，或者是心灵上的慰藉。从这个角度讲的话，可以说，有舍必有得了。

在英国的乡村，很多当地人会在自己的前院种一些花草树木，并悬挂若干个盛放鸟食的小器皿。当然，这笼子倒不是用来捉鸟的，而是为各种鸟儿提供食物和水。主人每个月都会到Tesco超市买很多鸟食，尤其冬天下雪的时候，这花费就更大了。少则几十英镑，多则上百。为什么他们这样做呢？他们得到什么呢？鸟儿们吃完就飞走了，不留下一点儿痕迹。可是，当春天来的时候，这主人的院子常常长起了各种各样的小花小草，美丽极了。原来，鸟儿们的粪便里有着各种植物的种子，这些种子一发芽就点缀了整个院子。主人在平时，拥有了各种悦耳的鸟鸣，在冬雪后则收获最美丽的春天。这种“得”是无法用金钱来衡量的。主人看是“傻”，似乎只是一味的“舍”，其实最后还是收获满满。

反过来讲，是否存在一种只“得”不“舍”的状态呢？这是肯定有的，比如说蝜蝂。它只是一路上“搜刮”，却没有任何放弃，结果它的“得”反而成了一种负担。可以说，它的“得”并非是获得，而是失去。失去了前行的意义，最后连自己的生命也失去了。

蝜蝂是可笑的，但我们身边也有很多像蝜蝂一样可笑的人。柳宗元说：“今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室。不知为己累也，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。”很形象地写出当今很多贪官污吏的生存画面，他们就是活生生的“蝜蝂”，一心只想“得”，最终连自己的自由或生命都“舍”了。

舍与得常常困扰着每一个前行人的脚步，也常常困扰着每一个民族和国家。如果我们想走得更远，想飞得更高，则更需要学会“舍”，而不是“得”。也只有当一个人学会了“舍”，他才算真正有了“得”。