《老子》外识

宠辱若惊，视此患与命同贵。何以谓？得宠者处下，故得而喜、失而慌。此谓宠辱若惊。何谓视之如命？大患之寄者，此身也;若无身，则有何患？故重身以治天下，然后可付之;唯治天下，故可依托也。

是教人无私忘我也。若弃生死，其心也磐，故宠辱不惊。然宠辱若惊者，遂功利也，虽人之所需，然远不及命贵。故贵身者，应淡泊有信，而后可治万民也。