略谈“感于物”和“融于物”

人在白天，喜欢调动所有感觉器官与天、地和人接触，可以说是“感于物”或者喜欢在追逐物的同时，从物中能得到各种启发。而一到了晚上，因为眼睛、鼻子、耳朵和嘴巴这些器官一个个隐去了感觉的功能，估计一半多的信息顿失开去，惟有身体器官还在作用，感于自身的冷与热，感于自身是舒适还是酸痛。连南柯一梦也常常把自己陷于各种困顿之中。这是不是身体器官感于自身的结果呢？我还不敢擅自圈定。

不管是感于物，还是感于自身，都是被动的感受。感于物，是被物（天、地、人）所感；感于自身，是因自身被环境所困而痛苦。

而融于物，这恐怕是了不得的事情。为什么这样说呢？一是体现人的主动，即主动融入物中，不仅仅是亲密接触，而且是彼此相拥的状态；二是体现人的智慧，即喜欢与物融合，物被我所融合，体现人与物（天、地、人）高度合一性。

就个人写作来说，感于物，是人的感官、感情受物的影响与驱使。在这种思维的驱动下，写作者因为追逐物而情伤而神散，身体疲惫是感于物的必然结果。融于物，是物被我所融合，在这种思维的驱动下，人会逐渐地智慧起来，也就意味着创作者开始走上了光明的道路。

（撰写于2024年11月29日下午）