读书思考的意义

文│陈筱Q  2017.8.21

读书思考的意义

思想的产生远比主观的评断来得重要。                      ——《荣格说潜意识与生存》

        前几天和室友畅聊了很久。最近看哲学和心理学的书挺多，觉得越来越有意思。 阿德勒的《理解人性》通俗易懂，各种人格的划分也让人去思考这方面的意义和理解人格的由来，而荣格的潜意识理论，尼采的哲学也打开了新世界一样。

        以下就讨论的问题加上自己的观点做了个总结。，纯属朋友间的所谓"杞人忧天"，不针对任何人和事。

      字数4434，希望你坚持读完有所收获。

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      我们说到了宗教的问题，讲到了信仰。谈到了我们中国人虽然不像西方信仰上帝那般虔诚，但是"临时抱佛脚"的来由，却也是因为人在极度无望的时候所需要一种心灵上的寄托。即使平时不信，关键时刻那些土地老爷爷，财神爷爷，观音娘娘却极大发挥作用。室友看《人类的宗教》，还缘由和男盆友分手而走不出来，而刚刚好他爸在新疆旅游时带回来。她极力推荐这本书，她说是因为看了关于宗教的由来，知道人为什么有了信仰，为什么能够产生如此大的一种影响。真是感动到了她，无神论的她也算是"临时抱佛脚"，于是才放下了正在纠结的事情，找到了一种寄托。觉得爱情虽然很重要，但是毕竟不是全部，让她走出来自己的困境。

      每个人在不同状态时，都能够从书中找到一部分道理来说服当下自己所产生的疑惑吧，虽然我不能进入她的知识宫殿里去理解，但是我也有类似的感觉。尼采说，人生来就是痛苦的。我们所做的一切努力，不过是为达到目标时寻求那一短暂的快乐感，而短暂快乐之后又会陷入深深的无力感中，于是继续寻求目标，继续受苦。这也是为什么新生儿降落人世啼哭的原因。  我们人类何其倔强，明知道来到人世走一遭要受痛苦，却依旧要来，依旧在努力的为了死而活着。第一声都哭过了，所以你又有什么理由不为你最后的走的时候面带微笑而努力呢？

        哲学中说，人都是个体的，属于自己的。现在鸡汤里常说的就是，即使你和她每晚MLN次，之后她还是她，你还是你。所以，精神上有交流才算是真正达到一体，这也是现在社会常追求的"精神伴侣"吧。当你的思想能与人产生共鸣时，那一刻的激动是无法描述的。

      当我看尼采《悲剧的诞生》的时候，虽然开始看不懂，但是还是坚持看下去，后来某一些文字说到你心坎里去的时候，那一种愉悦真是无法用言语形容。你会觉得，在世界上有一个人与你的思想是一致的，有人懂你，而这个人还是比较早几十年，几百年的人，这样一种跨越时空的交流，何其神圣！

        所以，当你感到走进一个死胡同的时候，就拿起书本，或者会发现另外一个隐形的出口，然后，豁然开朗。你应该也会有这样的体会。

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（以下观点我并不是要寻求一个对与错，可能有矛盾，想到哪里就写到哪里了。）

      我们也有聊到中国自己的文化，刚好今天晚上我又和别人聊到了这个问题。大概是我们当今社会生产力和经济基础的外延——文化，作为上层建筑确实是跟不上时代。我们周围的每一个人好像都在忙着创业，忙着赚钱，好像慢一步，毛爷爷就会被别人抢走了，我们心急，我们浮躁。而大环境下，网络时代的崛起，让人与人之间的交流迅捷，朋友圈都是代购，都在赚钱，你不能落后，你不想走，人群推着你往前。于是你在怀疑，我们在怀疑，我们的未来究竟是什么样的，那些小时候教我们的东西呢？读书究竟是为了什么？我们要赶紧去赚钱吗？何时是个头？

        小时候学习三字经，学习论语，那些教我们说要"已所不欲，勿施于人""躬自厚而薄责于人""三省吾身""君子务本，本立而道生。"的道理，小时候都不懂，而长大了我们进入到大学，终于有时间主动学习的时候，除了那些文学院或者与传统文化打交道的人还会学习这些之外，大多数理科生同学接受的专业知识其实都是西方国外的知识——系统、逻辑、实验。甚至有些极端的人会过分尊崇国外的文化，认为外国的东西就是好，国内怎么比都不够。这样一种文化渗透多么可怕。在我们懂那些小时候学的知识的时候，也并没人告诉我们应该要去像论语里面说的那样子去做，而为什么要这样子做。

        即使我们血液里流淌着五千年来的"孝"，被父母耳濡目染熏陶的传统习俗等，但我们很多实际的作为却又背离了这些观点。那些笃定我一定要出国，我一定要移民的人，双重矛盾的东西处在他们身上，一方面，不太喜欢自己的文化，另一方面却又融不进别人的文化。思考方式的不同让我们产生了差异。荣格花了三十多年研究《易经》，赞叹中国人是拥有如此智慧，却好奇为什么并没有产生出像西方科学的方面知识。范曾谈中国古典文化的时候，说到，我们很多东西都是靠悟，对着大自然参悟出来的。大概就是合逻辑的东西是存在于生活事物之中，而并非是处于控制变量的实验中，所以中国的很多东西反而更适应于生活。中国人向来就是只在乎实用，而不在乎原因。刨根究底，是具有科学精神的人才有的。

        于是我们没有科学，我们只有技术。我们有文化，却没有带来现代发展。我们应该具有怀疑精神，多问为什么，怀疑一切你所适应的生活方式的种种。

        中国的古典文学其实我懂的并不多，应该说了解很少，但是我却又极其的希望我们自己的传统东西能够被提上新高度，能够渗透到每一个人的心中。蔡元培提出过"以美育救国"，"美育代宗教"，在那个时候何其超前，无奈当时的我们只会拆城墙建假古董，令梁思成夫妇痛心不已。纵观现在的中国，虽然说把美育的地位提高了不少，但是依旧只是表面的培训班盛行，而真正的收获，可能还得被这样一种教育方式培养的人长大之后才能知晓。"美育"能让人不沉迷于世俗的纠结之中，但是仍然不乏是竞争的一种手段，令人可叹。

        我们学习英语，并不是学习语言，还有他们的文化。" 数绵羊"般的文化渗透，其实是特别可怕的。我们不问为什么，"拿来"就用。虽然现在是一个全球化的时代，但是这种现象仍旧挺让人心痛的。当初在国家刚起步的时候，有热血青年出国留学然后回来根据国情救国，那么到了现在，我们出国留学就不回来了，完全被他们吸引了么？

      我不知道我的这些观点和想法是一个浅显的大家都思考过的问题，还是说是即使发生了也认为很平常的问题。我们从属于群体之中，是否就失去了个体独立思考的能力，而只有集体无意识反应。 我以为到了我们这一代人会思想开放，而我以为所谓的开放并不是关于ML观点的开放，而是学习改变那一种已经渗透血液中的思考方式。

        荣格的集体无意识，简单地说，就是一种代代相传的无数同类经验在某一种族全体成员心理上的沉淀物，而之所以能代代相传，正因为有着相应的社会结构作为这种集体无意识的支柱。

        而社会结构在中国这样一个人口众多的大国里，确实很难改变。费孝通《乡土中国》里说，儒家所注重的“孝”道，其实是维持社会安定的手段，孝的解释是“无违”，那就是承认长老权力。而长老权利无疑在我们现代社会已经被淘汰，所谓的"父之教"，早已经被"九年义务教育"所取代，所以"养不教，父之过"还对吗？所以当看到德国人的"社会育人"方式，我们是否要去学习？所以矛盾的我们从小就开始了，很多东西并不统一，没有规划。

        今天读初一的妹妹问我，"到底是"世上无难事，不负有心人"，还是"世上无难事，只要肯攀登"？"，我先解释了下大概意思，然后脑海里，好像只知道有前面这样一句俗语，却不知道出处是哪里，于是百度了一下——

读书思考的意义

        原来最先的出处是《事林广记》，"世上无难事，人心自不坚"。而对于万能的百度百科我基本上是相信的，如果有质疑我会去图书馆找资料，虽然只是一句简单的我们习以为常的俗语，但却也反应出来挺多问题。而在看那种家庭剧的时候，家长也是趁机教育小孩，你看，他怎么怎么样，你也应该怎么怎么样。

        当然，我们现在的中国正在蓬勃发展，很多东西都在进步，我们似乎处在一种兴奋的状态。

      不记得哪个老师说过，当你画画处于兴奋的时候，很可能就是出错的时候。范曾也说过，画画的关键是，一种情态自由要在高度的理智约束下奔突的热情。我们，会不会也处在这样一种可能出错的时候？我们是否也处在热情蓬勃而忘记了理智思考？记得川大的黄宗贤老师来做讲座时，有谈到现在浮躁社会的社交媒体，说到了主流的几个媒体的文化输出。当我们跟着电视屏幕里的偶像明星笑得不亦乐乎的时候，是否有思考过他们的行为方式，他们的文化价值输出究竟对不对？一笑而过是因为只是为了放松，还是为了能从已经被价值化的电视电影中学习什么？其实我们热衷于看通过了xx局的国内外电视剧的时候，有没有想过是什么东西吸引着我们一季又一季的去追，你又有没有想过其实在此过程中你已经有了文化认同。

        所以，我们应该要保持独立思考的能力，多读书;保持质疑的人生态度，多思考。惟有经常如哲学般理性的去思考人生的问题，你才可能从俗世中跳出来，做自己想做的事情，不为俗事所困，我所理解的"遗世独立"，大概就是这样了。

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      不知不觉竟然码了3k多字。 现在谈一下我看书的一些心得吧。

      我这个人挺信命运的，但又是属于相信"人定胜天"和"顺其自然"的那种。关于读书，我总觉得有一些东西在指引着。最初读《悲剧的诞生》是因为要写论文，而同学无意中说过这本书，而我以为他看过，想着之后还可以交流一下观点。刚开始愣是没看懂，后来想着既然开始了就把它看完，毕竟它也是有脾气的不是。后来我先豆瓣了下看了别人的书评，大概了解了概念，又百度了下尼采这个人，接着各种相关词条出现——叔本华、周国平、悲剧主义、日神酒神、存在主义、西方现代哲学等等。关于书评，我觉得无论观点如何，我都挺感谢分享的人的，这就和淘宝里别人的评价一般，虽然很多人都是自动确认收货，但是排除那些刷单的，总有一些人是认真的分享自己的心得而我们只是单纯之间应该享受其成果不是么？（此番观点也是"拿来主义"，是现代社会的一种"资源共享"方式）

        说实话，刚开始接触这些确乎有些头大，特别是那种新观点，新的概念。本着写论文的压力，于是翻完了，而且写了一篇半抄写半借鉴的论文。新世界的大门算是打开了一半，当时唯一记得的就是"创立了一个新的世界，还有日神酒神的映射，对人生意义的一种新的解释"，写完论文我又去看其他自己感兴趣的书了，紧接着第二次写论文，我在想，既然开始了，就把这个相关的哲学方面搞得稍微清楚一点点，于是读了叔本华《作为意志和表象的世界》周国平的翻译。有人说他们这一系统的哲学都比较悲观，但是作为理性的我，读了这类的哲学，我觉得我的感受能力稍稍平衡了一些。

        之后在看《文字生涯》的时候，出现了尼采的相关文字，这让我特别激动！那样一种你了解作者提到的这个点的那种明白感，真是无法诉诸于文字。本就在看关于心理学的书，也听过小说《天才在左疯子在右》，后来有人又偶尔推荐我看小说《亲爱的弗洛伊德》，让我更对心理学这方面感兴趣了，而以前买了好久没看的《24个比利》也在这个时候翻开来看，不知道是不是巧合。虽然有些小说的观点有些不符合实际，但是也是一种能让你思考的东西不是么？

      读书的收获不必多说，而学会质疑，学会刨根揭底，学会问为什么，学会扩大视野，学会满足，学会分享，做一个有心人，这是我一直要学习的事情。

        关于读书的书单，我一般是从感兴趣开始，然后对相关提到的的一些书籍进行阅读，这样能够形成系统些吧，主要的是兴趣，其次是坚持，因为并不是所有书籍都像小说一样让你轻松和开心，读书是一件"痛并快乐"的事情，所以——

      与君共勉。