说说“发咒”

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发咒主要是把我们的心打开。现在人的心普遍都紧、压力大，吼的话可以减压，把心门打开。因为很多病都是由于气堵在体内，“百病生于气”嘛。百病也生于心，心好了，病就自然好了。

说说“发咒”

发咒其实很简单的，你看小孩子“啊”的一声来到世间，哭的同时就把废气给排出来了，就把先天和后天接轨了，等于气道就通了。所以吼的话，就是把气道打通。有的人总感觉气提不上来，经常吼一吼，气就容易上来了。

发咒对于练功是至关重要的，不能忽略。密宗修炼中，发咒是长内功的。不只密宗，你看练拳的人，高深一点的拳术家，比如王芗斋，都有发咒的。《逝去的武林》里讲的“虎豹雷音”都是咒，这些都是内功的东西。我是去年突然发了一个“唵嘛呢叭咪吽”，当时丹田的内气就鼓荡了，这个东西太妙了。虽然练出来了，但还不稳定，什么东西都是要经过千锤百炼的，不是一下子就能成的。我们练自性功法的时候，会出现各种各样的东西，不一定每次都会有，但是我们的能量告诉我们以后会有这么个东西。

说说“发咒”

对于情志病，发咒是很重要的，比如患抑郁症的人，一吼就很容易哭。吼的时候就尽情地吼，把自己和大自然合在一起，不要感觉自己吼得丢脸，千万不要有这种心理，一定要放开。就是“释放”嘛，自性功法也是“释放”，带大家来山上到户外也是“释放”，不好意思的话，就自己找个地方，也没人管你，一定要把心打开！

我们老师教人的时候，有的人一哭哭两个小时，哭完之后，人就舒坦了，整个人就变了一个人，他感觉两个小时之前像死人一 样，哭完两个小时之后，整个人才真正活过来了。因为吼了之后，心打开了。我那时候练功也是，自己哭了好几天啊，每天练功一哭哭很久，歇斯底里的，哭得好伤心呢。哭完之后，心生法喜，就又笑了。从那之后，心就开朗了，人的性情就变了，变得热情了，看见人爱打招呼了，连干活都搞得很干净，以前我炒菜的台面上是很脏的（朱老师以前做过厨师），后来每次炒完菜都把台面擦得干干净净。以前炒菜调的味也很杂，各种调料放一起煮，大锅菜嘛。后来就变了，哪种菜要放哪种调料，每种放多少，自然就恰到好处，所以炒出来的菜就是一个人的心性。到一定时候，外在的东西就是一个人的内在心性的体现，比如写书法，包括我们打拳练功，如果你是按自性功法去走，你打的任何一个招式都代表你的心，拘谨的人打拳就是一板一眼的，心性自然的人打拳就是行云流水、无拘无束的，像在太空中遨游一样的。

说说“发咒”

话说回来，发咒就是让大家把心打开，因为你心不打开，坏的东西出不来，好的东西进不去。心里堵的都是心灵的尘埃，一定要打扫干净。一般的练功并不能深层次解决我们的健康问题，尤其情志上的问题比较麻烦。有些人感觉健康了，其实并不是真正的健康。如果说一个人还经常有贪嗔痴慢心，这个人就不是真正健康的人。真正健康的人，心里面都是爱心，哪里会去怨恨别人？通过发咒，就是要把我们的“贪嗔痴”变成“戒定慧”。所以真正按照自性去修的话，戒心、慈悲心自然就生起来了。我们现在连一棵草也不忍去伤害，就像《太上感应篇》所说“昆虫草木，犹不可伤”，这都是自然而然的。

说说“发咒”

发咒很简单，就是通过发“啊”音，一口气到底，顺着气来发，中途可能会转音，但不要换气。发的时候，会感觉胸部舒展开了，有时心肺这一块儿像是弹琴一样在抽动，我经常打坐练功时，会连着跳一个小时，跳完之后，身体会发光，很玄妙的。发咒其实很简单，就是去吼，不管用哪种方式去吼，反正就是把你体内的废气排出来，把你的情绪、压力全部交给虚空、交给“道”。 “道”是不会嫌弃我们的，它能包容我们的一切。我们向大山、向天空尽情地吼，来净化我们的身心。

现在我示范一下，大家就可以各自开始了。找一个平坦安全的地方站好，胸腔放松，不是用嗓子的力量去吼，用嗓子吼很容易把嗓子吼坏了，是顺着体内的气来吼。

说说“发咒”

百病除去妙音妙，等身心净化了就会出现妙音，如：阿弥陀佛咒，六字大明咒等各种咒，还有密语(一种先天语言，听不懂，不是中文也不是英文，听朱老师在帮人调理时就善用密语)。这些都是妙音，波罗蜜音，无上咒。

                              修真堂  朱崇明(字：无为子)

(根据朱老师录音整理)