其实《易经》很简单(连载41)
初六,有孚比之,无咎。有孚,盈缶,终来,有它,吉。
比卦是水地比,卦画是上卦为水,下卦为地,也就是坎上坤下的组合。比卦的卦德体现的是与人相处的智慧。“比”字有亲、和的意思,我们查一下“比”字的甲骨文、金文、小篆字体可以很明显地看到,这个字是由两个“人”字组成的。这就很明显地告诉我们,“比”代表的是多个人在一起。既然是多人在一起,那么就离不开相亲相爱、互帮互助、和睦相处。
有孚比之,“孚”是诚信、信用的意思,这就是告诉我们守信用是人与人相处的基础。扪心自问,任何人都不希望自己身边的朋友毫无信用可言。信用的挑战很大一部分体现在金钱上,包工头拖欠农民工工资,某理财网站私吞客户金钱,携巨款玩失踪,诸如此类的事情在我们当前社会是层层上演,绵绵不断。
在一个不管什么事情都要用金钱来衡量的时代,一切事情就都有了价格。说话算话能值几个钱?说话算话能当饭吃?盖一座大楼,用的钢筋我每米给你少用五公分,整座大楼得省多少钱?这还是用钢筋的,有很多不用的,那得是多大一笔资金?所以各种“楼歪歪”是不断地诞生。还有各种桥塌了、路陷了,总之就是很难找到一个强壮的建筑。
再从小事上,小商小贩缺金短两的,用各种手法过称掉包的,注水的,多绑绳子增加重量的,至于打药、打催熟剂、打膨大剂,这些都是公开的秘密了。我们身边的人都是怎么了?小聪明全都用在这些地方了,这些到底能捞多少钱?等这些行为成了习惯,那将是一个很可怕的后果,上个街不顺人家两头蒜都感觉不好意思回家。
宇宙有个神奇密码,好像自己所做过的很多事情在一段时间过后都会落在自己头上。比如,撞了人跑了,过后才知道撞的是自己亲妈。再比如,有一个很经典的故事,一对老夫妇,一天深夜,老头外出回来,听到前面有人骑车过来,就想来个恶作剧。于是躲在一边,等人过来了,忽然跳出来怪叫一声,结果把骑车人吓得扔下自行车就跑了。
老头看了看挂在车上的包,有很多财物,刚开始还不敢拿,后来一想半夜三更谁也没有看到,就连包带车带回了家。慢慢成习惯了,把这当做发家致富的好方法。又一个晚上,又碰到了一个骑车的,结果没吓倒。这个人还很有战斗力,摸黑就想和老头干仗。老头顺手带的家伙,趁其不备,一下子就把人家打死了。随后把人扔到了路边的河里,把车推回了家。
第二天,女儿来家,问弟弟回来了没有,老人家说没有。结果女儿看到了停在院子里的车子,说这是弟弟从自己家里借来的。弟弟回老家出差,到县城姐姐家借了自行车连夜赶回来看父母。老两口一听拔腿就往河边跑,果不其然,死的确实是自己亲儿子。
天道自有公道,善有善报恶有恶报不是一句戏言,要是没有道理,那在世上做个坏人就太幸福了,大家都不要做好人了。坏人吃香的喝辣的,坏事做尽,好人受欺负还老是受苦,那何必呢?可是,事情往往不是这样,自有一个宇宙密码在这把控,说神秘它其实并不神秘,那就是行好事得好报,行坏事得恶报。
对于这些想尽办法捞钱的人来说,什么做人的道理、法律等等已经没有作用了。你跟他说做人的道理他嫌烦,不如捞钱来的实在;你跟他说法律不允许,他千方百计钻法律的空子,他自有他的聪明。难道这些人如此作恶就没有办法来控制他们了吗?只有因果报应这一办法了。
人有羞耻心,是耻于作恶,人有深信因果的心,是不敢作恶。可是,问题又来了,因果他们也不信啊!难道是信则有、不信则无吗?那我们干什么事不信不就可以了,何必给自己加一个枷锁在身上?没那么简单啊!不信的人大着胆子作恶,为所欲为,可是一旦等到时机到了,那受到的报应绝对是异常惨烈,到那时是后悔也来不及。
这种受到报应的事例是举不胜举啊,可是很多人只是当做热闹来看,叹息一会,回头该怎么做还怎么做,没有吸取教训。这就需要有明白人来解说,谁是明白人?拥有智慧的老祖宗,所以中国传统教育就是教给我们为人做事的行为准则,仁义礼智信,这也是教给我们拥有幸福人生的真实智慧。
现在是一个厌恶说教的时代,听骗不听劝,你好心好意对他,他认为你烦。可是,真得永远假不了,真实智慧不管到什么时候总是起作用。你可以不听,等到吃亏了,就想到这些道理的好处了。这是知道回头的,还算不错,不知道回头的那就是死不悔改,神仙都拿他没招。
“有孚,盈缶”,“有孚”很好理解,就是有信用。“盈缶”,“盈”是满的意思,“缶”,是瓦罐,就是泥土烧制的器皿。泥土烧制的器皿是很接地气的那种风格,没有花纹,就是能保证不漏水。这个就是代指一个人有着很高的信用,他的这种品德就像装在瓦罐里的东西一样,满满的,都要溢出来了。
这里用瓦罐来代指,就是好比这个人颜值不高,是长相很普通的一个人。这是一个看脸的时代,记得前段时间网上有个小三被抓现行,结果露脸一看,很多网友就开始同情这位女子了,就因为她是大美女。那《易经》里的这句话还有指导意义吗?当然有,真理的东西是历久弥新的。如果这位美女是你的媳妇儿,在你面前没一句实话,背着你去干坏事或是给你添点颜色看看,试问,这样的女人你还喜欢吗?
我也喜欢美女,爱美之心人皆有之,但是,良心上的东西是什么也不能代替的。曾经跟同学聊过这个问题,这就出现了那个著名的喜剧电影,变成了一个猪头来追你,你还喜欢吗?说话做事不能走极端,为了驳倒一个自己不喜欢的理论,找些极端而又不合实际的例子是不能解决问题的。不管在穿衣还是在容貌上,还有一个让人看着舒服的规矩在这指导着。比如蓬头垢面、衣衫不整,这些谁看了都不舒服。
那么一个人的诚信、德行都很好,会有什么结果?“终来,有它,吉”,谁来?一些被你的德行感动的人来,这些人都是你感召来的。物以类聚,人以群分,道德高尚的人身边自然聚集着一大批我们所说的贵人。这个很好理解,不是一类人他也聊不到一块去。这个“有它”就是指的那些同样具有高尚品德的人,那么一群品德高尚的人在一起会怎样?肯定是“吉”。
我们都讲磁场,我们说喜欢一个人或是讨厌一个人,有时候说不上原因,这种情况在初次见面的人身上尤其明显。初次见面,也不了解,但是就是感觉和这个人打交道很舒服,或是很讨厌,这就是人身上的磁场互相影响。感到舒服就是磁场属于同一波段的人,彼此不排斥、不干扰。
懂了这一爻的道理,我们自然就会知道,为了拥有更多讲信用的朋友,那么自己就得首先做一个诚实守信的人。因为最终赢得人心的还是自己的良心。