那勾魂的地方

    前不久有朋友请客，说是去一个旅游景点玩，下车后才发现景点旁边就是我以前经常钓鱼的水库，这里可是我几十年来经常梦到的地方。因为，在我的童年、少年和青年时期，有很长的一段时间就是在这里度过的。望着眼前这熟悉的水面、弯子和岸边的村落，我感到非常亲切，不禁又勾起了我对往事的回忆。

那勾魂的地方

 

    说出来你可能不信，我曾经有过那样的一段时光——迷恋垂钓已经到了痴迷的地步，晚上做的梦几乎都是和钓鱼有关。平时只要看见水，尤其是在电影上看到那些山清水秀的地方，就会生出这样的念头：我要生活在这里该多好啊！那样就可以天天在这里钓鱼了。

那勾魂的地方

 

    那时候，只要谁和我谈起钓鱼，我会立刻眉开眼笑，哪怕对方是刚认识不久，只要向我询问或请教垂钓之事，我就会滔滔不绝地讲上半天。说句大话，当时在我们这个小县城里，我钓鱼是很有名气的。大约从十岁起，我就喜欢上了这一行当，从此便对钓鱼有了一种说不清的沉迷和期待。曾经在《中国钓鱼》上看到一篇文章，说某个人嗜赌如命，已经到了无可救药的地步，他的家人想了各种办法，也无法让他戒掉赌瘾，最后还是此人的邻居带他钓了几次鱼，这以后，此君便一发不可收拾，从桌边转到水边，由迷恋赌博转向了迷恋钓鱼，彻底戒掉了赌瘾。这篇文章所述之事，我是深信不疑的。

那勾魂的地方

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    最喜欢垂钓时的那种清新、静谧的感觉。坐在水边，阳光会投在你的头上和身上，微风会拂煦你的脸颊。远处那清晰可见的一带山脉，眼前这碧波荡漾的一泓池水。。。。你可以尽情享受那蓝天白云下的心旷神怡、青山绿水中的赏心悦目。此刻，什么尘世间的烦恼忧愁、悲哀痛苦全都没有了。垂钓时的你仿佛已和大自然融为一体了，不知何者为我何者为物了，真正到了“无我之境”了。此时如果有鱼儿咬钩，你会全神贯注，眼神、心思全都集中到那一点——浮漂上了。一旦鱼儿被钩住，那线与竿整个会弯得如弓一般，溜鱼时的心情是难以用语言来形容的，可以毫不夸张地说，世界在刹那间都不存在了。

那勾魂的地方

 

    钓鱼自然要有收获，满载而归是让人很愉快的事。记得我初次钓上大鱼的那天，回家时专门把鱼的尾巴露出来，特意多了一条街，希望能碰到熟悉的人，那神态，俨然是一个凯旋的将军。当然了，哪一个钓鱼者都有空手而归的时候，我也有过在水边整整一天未见漂动未见铃响的经历，但对一个真正的垂钓者来说，空手而归也未尝不乐，真的钓者，钓的是一种忘我的境界，钓的是一种高雅的情趣，所谓钓翁之意“在乎山水之间也”。这种境界是长期的垂钓经历修炼来的，一般人是学不来的。早先有人见我起早贪黑那么辛苦，就对我说：“你买一个小挂网，一边钓鱼一边下网”（好主意呀！“东方不亮西方亮”），对此话，我一笑置之。

那勾魂的地方

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    好象有哲人说过这样的话，重要的不是结果，而是过程(大意如此)，这句话在大部分情况下，我是持否定态度的，惟独用在垂钓方面我认为是非常准确的。垂钓是一个修身养性的过程，它可以让你屏弃杂念，陶冶你的情操，净化你的心灵，让你变成一个温文尔雅的人。曾经让学生背诵“青箬笠，绿蓑衣，斜风细鱼不须归”、“潭清疑水浅，荷动知鱼散”“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”之类的诗句，学生们很感兴趣，居然写出了“最恼浮漂点头跳，索性下河兜花涛”这样让我惊讶的诗句来。我告诉学生，诗写得很不错，但诗中垂钓者由于功夫不到家，没有达到上述的境界，所以当钓不到鱼时，就“恼”了，就要下河“兜花涛”了，真的钓者是从不恼的。

那勾魂的地方

 

    已有好多年不钓鱼了，一来工作繁忙闲暇渐少，二来感觉这行当被糟践了。想不起在哪篇文章里看到过这样的话，说钓鱼有五种类型：一为盗钓，二为平钓，三为正钓，四为神钓，五为魔钓。在我看来，第一种和第五种应该不属于钓鱼，前者太庸俗而且野蛮；后者太夸张而且玄虚。所谓“盗”，不是偷盗，而是在人家的养鱼池里去钓，只要拿得动竿的都钓得上来（还是大鱼）对这种“钓”鱼（实在应该称其为“掠”鱼，自己以前也“掠”过几次，但后来终于不去了），我是不屑的。至于“魔钓”我至今仍不明其义，是不是超越了一般垂钓的境界了？已上升到了姜子牙严子陵之类的“钓”了？我想，如果是，那现在恐怕也没有这样的人了。

那勾魂的地方

­        最近又有钓友约我了，自己也想重操“旧业”，不过我告诉钓友，鱼池是不去的，要去就去我经常梦到的地方，那可是个勾魂的地方啊！