刘恺丁鸿孰贤论

苏轼有篇文章，《刘恺丁鸿孰贤论》，开篇提到“君子之为善，非特以适己自便而已”，接着又提出“若己为君子，而使人为小人，是亦去小人无几耳”。

为什么不能为了善而做不善之事呢？也有一种内在的底层逻辑。如果为了善可以做不善之事，其结果必然是作恶，或这世上作恶的人多了。因为，所有的恶事都可以找个“善”的借口，都可以找到一个冠冕堂皇的借口。这是功利结果，也是人性使然。如果为了善也不做不善之事，最坏的结果是不做善事，或这世上行善的人少了。因为，所有的事都可能被认为是不善之事，人们有借口作壁上观，为了不“惹火上身”而不做任何事。两相对比，“作恶”与“不做善事”，“作恶的人多了”与“行善的人少了”，孰轻孰重，不言而喻。