凡眼看佛法~人人能够轻松获得神通
人人能够轻松获得神通
神通,在佛教有“神足通、天眼通、天耳通、他心通,宿命通、漏尽通”六大类。
神足通,是指可以分身自在往来的特异功能。
天眼通,是指能够看到六道众生各种存在与消亡情况的特异功能。
天耳通,是指在禅定中能听到六道众生语言及世间种种声音的特异功能。
他心通,是指能够知道他人所思所想的特异功能。
宿命通,是指能够了知自己及他人前世情况的特异功能。
漏尽通,是指断尽一切烦恼惑业,出离生死轮回的神通。
神通,其实是六道众生本具之能力。在人,也是人人本具的能力。只因人的心被“贪、嗔、痴”三毒所障而不能感通世间信息,只因人的身被“舒适与痛苦”所困而不能感通世间信息,任何一个人只要能够在一定时间段内身心处于“定”境,则必定有神通力产生。只是依“定”的程度而有不同程度的神通力。可是,客观事实是要想进入这种能够产生神通力的“定”境,并不是谁都可以做到的。
那么,世界上有没有可以让人迅速获得神通力的办法呢?答案是肯定的“有”。
第一,人获得神通力有三种方法,第一种是自力修行入定,第二种他力加持(如佛力加持、妖魔鬼怪的加持、功夫深厚的各种修行者的加持),第三种是物力能量的应用(如针刺某部位,电击某部位,吃某些东西乃至使用高科技设备入定)。这三种方法都能让人产生一定程度的神通力,三种方法综合应用效果十分显著。
第二,人是由色身(物质性)、灵魂(能量性)、色身业力(信息性)、灵魂业力(信息性)四大部件组成。如果在自力、他力、物力三力合一的作用下,能够让四大部件完美合一证入空性,那么所有的神通将只是小小的技巧而已,因为人的四大部件完美合一进入空性后就等于人的全部存在彻底回归到产生世间的那个原始的状态之中,世间都是由原始而产生,人能回归原始,神通还不是微不足道的小技吗?
第三,组成人的色身、灵魂、色身业力、灵魂业力四大部件在自力一定的情况下,只要能够知道自身四大部件在人的不同部位的聚合一致性优势和缺陷,就可以有针对性的利用他力(如佛力)和物力来调整强化优势弥补缺陷,就能有目标性的开发出一定程度的神通力,调整的力度越大,神通力就越强。如一个人的四大部件的眼睛部位的聚合一致性程度较高,如果通过他力和物力的有针对性的强化四大部件的眼睛这一部位的聚合一致性的程度,那么这个人的眼睛就会出现相应的神通力的特异功能。西游记中孙悟空被太上老君的八卦炉里炼,其实质就是八卦里的能量恰好强化了孙悟空四大部件之眼睛部位的聚合一致性几致完美,孙悟空才具有了“火眼金睛”的神通力。这就是完全依靠物力得到神通的情况。
第四,佛陀自证空性后,四十五年说法几乎不讲如何获得神通力的身法,而只讲心法。并不是佛陀不想讲,而是不能讲,因为佛陀明白一个人如果没有证得慈悲心,而让这个人证得了身法的神通力,那么这个人将会给众生带来意想不到的无量灾祸,故而佛陀从未公开过修行神通力的方法。佛陀时代众多佛陀弟子拥有的神通力的事实却证明,佛陀只是把如何修证神通力的方法传给了那些已经证得慈悲与智慧,绝对不会祸害众生的弟子。因此原因,才导致佛陀时代以后修行者们少有神通或者有神通也很少显现。
第五,心灵感应、附体现象、灵感、常说的急中生智、做梦应验,人往生之前回光返照的健康状态、预知实至等都是神通力的表现形式,只是这些神通力的来与去不是可以让人自由控制的行为方式而已。
神通,就是这样,虽然人人具有神通力,但是如果你没有自力、他力、物力的具体修持方法,你的神通力就都只是在无意识之间来去而类同没有。
佛法是用慈悲智慧救护众生,用道德感化他人之善法,绝对不是用神通迷惑大众的魔法。
欲得神通,先得慈悲心。