再读陈寅恪《柳传》六一八——绛云楼（一六）、2025、9、28

（三）诗意

1、2句，书架的图书伴有雕刻精美的窗子，仙人居住自然还是喜欢重楼。3、4句，风来带有花露之香，频频打开书卷；月照带有婴香，校正书籍。5、6句，笔墨过纸，纸张如云母之细；灯火照帘，帘内水精轴有虚影。7、8句，有绛云楼在，帝王的阁楼也比不上啊！

六、其八 

（一）第八首云：

驾月①标霞②面面新，玉箫吹彻凤楼春。绿窗云重浮香母③，翠蜡风微守谷神④。西第⑤总成过眼梦，东山⑥犹少画眉人。凭阑共指尘中笑，差跌⑦何当更一尘⑧。 

①卿注：驾月，《水经注 漾水注》：秦冈山岭纤曦轩，峰枉月驾。

②卿注：标霞，孙绰《游天台山赋》：赤城霞起而建标。

③曾注：香母，《真诰象运》篇：四钓朗唱，香母奏烟。

④曾注：谷神，老子《成象》篇：谷神不死，是为玄牝。

⑤曾注：西第，《后汉书 马融传》：融作《大将军西第颂》。以此颇为正直所羞。

⑥卿注：东山，李白《东山吟》诗：携妓东山去，怅然悲谢安。

⑦曾注：差跌，《汉书 陈遵传》：遵谓张竦：“苦身自约，不敢差跌”。少陵《郑典设自施州归》诗：庶脱跌差厄。赵次公曰：《古哉行》世路几差跌？

⑧曾注：一尘；《广异记》：丁约谓韦子威曰：“郎君终当弃俗，尚隔两尘”。子威曰：“何谓两尘？”日：“儒谓之世，释谓之劫，道谓之尘，善坚此心，亦复遐寿。”

（二）先生笺释

寅恪案：第三联上句之“西第”，以梁冀比周延儒（《后汉书·列 

传 五〇上 马融传》及同书《列传 二四 梁统传》附梁冀传）。 

盖此时玉绳已死矣。下句之“画眉人”，乃谓被画眉之人，以张敞夫人 

比河东君。牧斋心目中固无陈夫人，岂不知此语未免唐突谢安石之刘夫人耶？

（三）诗意：1、2句，为月所驻，为霞所标，（是）楼面面俱新；在楼上听箫，有春天到了的感觉。3、4句，黑色的窗外云层浮沉如云母之白，微风吹过绿树，守护者谷神。5、6句，做赋媚上终成过眼云烟，还好，此地有可画眉之人。7、8句，依靠着栏杆指着红尘中的人笑，跌倒不过是一劫罢了。

胡案：细绎第八诗，似乎牧斋嘲笑周氏之再相。此时周氏至京对质，消息已经传遍天下，估计牧斋也没有想到，崇祯会勒令周延儒自尽，这实际就是杀宰相了。然后末句，是牧斋自我安慰也罢、自我庆幸也罢，以为自己不出山为相，屡次被阻止，只不过是一小劫。这或者才是正解吧？