《论语•八佾篇》|| 节俭与守礼

3.22子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好，有反坫。管氏亦有反坫，管氏而知礼，孰不知礼？”

译意：
孔子说：“管仲的气量真小啊！”
有人说：“管仲节俭吗？”孔子说：“他有三处豪华的房屋，他家里的管事也是一人一职而不兼任，怎么谈得上节俭呢？”
那人又问：“那么管仲懂礼吗？”孔子回答：“国君在宫门前立了一道影壁，管仲也在自家门口立了影壁；国君设宴招待别国君主、举行友好会见时，在堂上设有放置空酒杯的土台，管仲宴客也就有这样的土台。如果说管仲知礼，那还有谁不知礼呢？”

管仲，齐国人，春秋时期法家人物，辅助齐桓公成为了一方霸主。这样有能力的人，孔子对他的政事的能力也给予了很高的评价。但在本章中孔子指出管仲一不节俭，二不知礼，并列举实例对他的所作所为进行批评。这也是基于儒家思想中一贯倡导的节俭与礼制的观念。

由此可见，评价一个人要有一个全面的角度，不能凭单一的标准或者是维度来评价。任何事物、任何人都有多面性，有优点就有缺点，不能以偏概全，关键是要分清功与过。只有对事件或者人有了全面认知，才能有更好的把控。

这一章虽然是从是否知礼和言行合乎礼的角度来评价管仲，也从另一方面指出管理者在走上高位之后容易犯的错误：

一个就是不节俭，或者说是奢侈之风，上有所好，下必投之。如此就存在着贪污受贿的潜在风险，而且上行下效，容易败坏社会风气，引起社会的不安定。也为自身带来了隐患。一个就是无视礼制规范，也许是功劳大君主的特殊对待，但自己得知道自己的位置及该遵守的规则，地位越高，越应该做出表率来。这样才能去要求别人，也能挺好地保全自己。要有贯彻一致的务实公正的作风。

故而不管是处于何种境地，都应该知礼守法，以俭养德。知进退守底线，尊重他人，敬畏自然，这样既是对他人负责，也是对自己负责。站在这样的角度，孔子认为居高位的人却去犯不节俭不守礼的错误，实在是私德有亏，显得度量太小了！