关于文风、文体之思考

一

现当代文学之繁荣，比不过古代文学。论文体，古代文学文体兼备，且互相争鸣，在历史的激流之中回旋蜕变，而现当代文学之文体单一，出现了多为迎合网络与市场的商业文学。论内容，古代文学从理论到创作，不断革新创新，发展到现当代文学其内容流于直白粗俗之弊病久矣，鲜有经得住时间考验的大作家出现，这难道不是当今这个时代的不幸？

自五四运动以来，打倒孔家店、消灭文言文，是自上而下，也是自下而上不断进行的运动，然于今而言，中文已白话，中国文学也已白话，白话到快餐文化的昌盛，每天简单一篇小文章小故事，流于网络，喂养着全体中国人的精神，文学无处不在，网络时代看个文章已家常便饭，然，为何国人素质低下且以其素质低下为傲的新闻频频曝光？而且央视出台，重磅打击？

这不得不让人深思……

遥想古代，虽制度恶化，但泱泱大国的文化底蕴与美好品德是古人的留下的智慧结晶，我们今天也在不断的取其精华、去其糟粕地传承，可如今读书者有几人？读经典者又有几人？

从大学文学社团，到如今的家家户户，真正坐下来读书并思考的又有几人？

我们忙碌着学习、考试、应酬、工作，每天猎奇着新鲜的信息，大部头的经典之作被低价出售、甚至论斤处理都无人问津，大量的经典文学电子网盘已经充盈了网络，却极少被打开……

我们要求经济发展，我们鄙视那些是个人都能看懂的、不能带来经济效益的文史哲的同时，我们就已经无形中失去了很多美好的东西。

二

文理分工导致性别分布不均，引发婚姻问题，也导致了大多数理工科的学生头脑里只有理工科的东西，文科的学生头脑里只有文科的东西，而理工科的比重已经明显大于文科，进而导致了这个时代文史哲发展缓慢，尤其在中国，先进的思想和技术，却大多来自国外，我们这些二十一世纪大学生却要么还在品读着国内二十世纪的文学作品，除了文革还是文革，要么品读着国外的经典，这些确实很重要，不能抛弃，但是国内外最新的思想与作品，我们有几个人接触到了？最新的思想和作品，我们有几个人创作了？

我们太平庸，即使是大学生遍地开花的时代也没有对社会的革新与进步作出丝毫贡献，我们即将承载着命运的安排：考学、工作、结婚、生子、终老，就这样过完一生，我们大多数人都是这样的人，虽然我们时代的经济与物质不断膨胀，但是我们的思想、精神或许在保持几十年或者几百年前的模式与内容，更或许在时代的前进而萎缩……

三

虽为适应社会的要求，要去繁从简，但是完全摒弃文言文和诗词歌赋的创作，仆窃以为逆流。

书面文学可俗，有白居易的通俗易懂；也该有雅，有李白之行云流水。故为从雅而用古代文言句式，沿用推陈出新的诗律，继之以比兴言志，承汉魏风骨，蕴现代古典文学以自然、含蓄之美，启散文、楚辞、汉赋骈体、乐府民歌、古体近体、词、小说、话本、杂剧等诸文体再度兴盛争鸣之风，顺中国古典文学之发展，开新世纪之文学昌荣，使之流传千古而不绝于此时。

—2018年10月4日，复习考研之际，对当今社会的一些思考，初稿，存。