诗篇第一一三篇:赞美耶和华

【诗113:1】你们要赞美耶和华！耶和华的仆人哪，你们要赞美，赞美耶和华的名。

【诗113:2】耶和华的名是应当称颂的，从今时直到永远。

【诗113:3】从日出之地到日落之处，耶和华的名是应当赞美的。

【诗113:4】耶和华超乎万民之上，他的荣耀高过诸天。

【诗113:5】谁像耶和华我们的　神呢？他坐在至高之处，

【诗113:6】自己谦卑，观看天上地下的事。

【诗113:7】他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，

【诗113:8】使他们与王子同坐，就是与本国的王子同坐。

【诗113:9】他使不能生育的妇人安居家中，为多子的乐母。你们要赞美耶和华！

　　

诗篇第一一三篇是一篇赞美诗，也是一篇哈利路亚诗篇。诗篇113-118篇是以色列人的哈利路亚诗。为犹太人三大节期（逾越、五旬、住棚）所唱之歌。

一、赞美耶和华的名（1-3）

1-3节“你们要赞美耶和华！耶和华的仆人哪，你们要赞美，赞美耶和华的名。耶和华的名是应当称颂的，从今时直到永远。从日出之地到日落之处，耶和华的名是应当赞美的。”

赞美的人是耶和华的仆人，所以凡耶和华的仆人都当赞美他，这是当尽的本份。赞美的核心是耶和华的名。他的名也是应当赞美，应当是配得的，是理所当然之意。不是暂时的乃是直到永远的。赞美的范围也是广阔的，从日出之地，到回落之处。

二、赞美耶和华的超越（4-6）

4-6“ 耶和华超乎万民之上，他的荣耀高过诸天。谁像耶和华我们的　神呢？他坐在至高之处，自己谦卑，观看天上地下的事。”

耶和华神超乎万民，高过诸天，无人能与之比拟，他坐在至高之处。神虽坐在诸天之上，但却自己谦卑观看地下的事。

三、赞美耶和华的抬举（7-9）

7-8节“他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，使他们与王子同坐，就是与本国的王子同坐。 ”

神虽坐在至高之处，却观看世人，并抬举世人。把贫寒人与穷乏人抬举起来（贫寒人与穷乏人并不限于物质金钱方面，乃是包括一切灵性贫穷的人），让他与王子同坐。

9节又说：“他使不能生育的妇人安居家中，为多子的乐母。你们要赞美耶和华！ ”

在以色列人当中、妇人不能生育通常被认为是一件羞耻的事，是代表着神的惩罚、咒诅、没有神的同在……。

在此处，诗人的意思是要强调：如今这原本绝望的人，因着得着了神的恩赐已经除去了羞耻，这是表达了神顾念了卑微的人，垂听了他们的恳求，正如在撒母耳记上二章1-11节撒母耳的母亲哈拿向神所献上的感恩和歌颂一般。

弟兄姐妹，我们都是领受神莫大恩典的人，我们的神实在是顾念我们，怜爱我们，在绝望中赐给了我们极大的盼望，让我们为着他对我们的提拔和拯救来献上我们真诚的感谢和赞美吧！