《人类简史》读书笔记

历史的选择从来不是把人类的利益放在第一位的。

做“中国神话”主题课程请教五完小杨美凤校长，她马上借给我一本《超图解 人类简史》，这是一本大部头的书，听很多老师推荐过，但一直没勇气挑战它，杨校长雪中送炭，在我对这次主题课程完全没有思路时，让我打开了这本图文并茂的310页的“人类简史”。

用了三天时间读完，一条清晰的线索带着我领略人类如何从无到有，从动物走向文明，这个漫长的过程中所发生的一切变化不是我们所能想象到的，但是，生而为人，我们不能混沌活着，地球的源头、生命的源头、人的源头在哪里，我们需要回归到原点，跟着“人类简史”走一遍，从认知革命到农业革命，从人类的融合统一到科学革命，人类的渺小与伟大，人类犯下的错误和他们创造的奇迹，流传至今。

幸好遇见这本书，让我有了宏观思维，跟着历史的足迹从远古走到现代，从135亿年前的源头开始认识人类社会，是一场非常有趣的发现之旅。

发现一：智人胜出

宇宙大爆炸后的地球渐渐出现生命，人类却不是唯一的人种，除了我们的祖先“智人”之外，还有多个人类亚种。但是，这个时期的人类和动物相比并没有多少优势，无论是脑容量增大还是直立行走，其实都带来许多负担，例如脑容量大导致脑袋大，这就给分娩带来危险和痛苦，直立行走让脊椎受到压迫，腰酸背痛是常有的事。

但是，毕竟人类是学习型动物，在漫长的进化过程中，人类逐渐登上了食物链的顶端，他们学会了实用火和制造武器，开始了狩猎采集的生活。在这期间，我们的祖先“智人”渐渐将其他的兄弟人种全部打败，成为了独霸地球的唯一人种。

智人渐渐掌握了语言交流，产生了神话和宗教，懂得合作与分享，这个特点让智人形成大规模的团队合作，例如在狩猎技巧上，智人能够出动几十甚至上百人一起远征狩猎，能包围并杀掉一大群动物，而尼安德特人却只能单人或者几人一起，智人的优势逐渐凸显，尼安德特人等人种的灭绝在所难免。

3万年的世界，智人遍布世界各地，形成各自的独特的生活方式，每一处的智人都发明了许许多多的想象的故事，也发展出了很多行为模式，这就是“文化”的形成。

发现二：狩猎采集社会

智人掌握发达的狩猎技巧，进入狩猎采集社会，200万年一来，人类一直以采集到的野生植物为生，他们清楚地知道自然再生产循环过程，了解他们附近的地理情况，知道何时何地最适合打猎，还懂得一年中什么时间地点最容易收获谷物、果实和可食用的块茎。

智人祖先能在早期地球恶劣的环境中得以生存，源于优秀的基因，他们散落在地球各处，发展着各自的语言、宗教、规范和习俗。有人说狩猎采集时期的是智人的“黄金时代”，因为狩猎采集每天只工作3-6个小时，食物也非常丰富，很少有传染病，身体非常健康。但是，也不能因此断定这就是与世无争的世外桃源般的生活。

事实上，狩猎采集社会的战争从来没有中断过，家族仇恨、部落积怨、复仇心理都会引发残忍的战争，因为对于远古的智人来说，杀死猎物和杀死人并没有本质的不同，除此之外，智人对其他物种大肆捕杀，无论他们到达哪里，当地的物种就大规模的灭绝，成千上万的动物惨遭人类的杀害。

书中提道“人类从来没有与自然和谐相处过”。这是一句很悲伤的总结，自古以来人类对自然的破坏就没有停止过，大规模的动植物灭绝，过渡开采自然资源，驯化家禽和家畜，人类的可爱与可恶同在。

发现三：

农业革命是一场骗局吗？还是人类不得已而为之的局面？

狩猎采集生活结束，智人的身份变成农民，显然，农民比之前的狩猎者更辛苦，饮食也更糟糕，土地拴住了人类的双脚，暴力和冲突也接连不断。农业革命带来了许多好处，但同时也带来更多的灾难和烦恼，最糟糕的是，进入农业社会，人类从此再无法回头，他们为了让生活变得“更好”，不得不被物质奴役，一直到现在。

被土地牵绊的人类财富急速增加，部落权利形成，国家出现了。治理国家就要建立权利和秩序，于是，宗教出现了。“依靠想象构筑的秩序一旦被发现秩序背后依靠的是虚构的故事，那么这一秩序就存在崩溃的风险”，因此，秩序就需要一代又一代人薪火相传，将秩序固化。

发现三：

最早的文字竟然是一个写着“29086（单位）大麦，37个月，库辛”的账本，这个发现让我惊讶，我以为最早的文字应该来自艺术或者文学，没想到是这么实用的账本。是啊，生产促进文字的诞生，文字的出现不断改变着人类的思考方式，它“将自有联想、整体思考转变为分割思考，进而改变了人类思维和观察这个世界的方式”伟大的文字将人类社会推向另一个高潮。

发现四：

科学革命从人类承认自己的无知开始，人类拜托了神灵的束缚，走向科学，这也是一个漫长的过程。曾经科学一度被边缘化，甚至被迫害，但是人类总是在不断攀登一个又一个高峰，科学家积极探索世界，发现宇宙奥秘和人类的起源。

精彩内容摘录：

“事后诸葛亮错误——人们总会陷入这样的思维误区：会根据事情发生之后，我们绝对有道理的逻辑来叙述整个事件。当事实的发展不像我们想象中的进行的时候，人们总是倾向于修改自己的记忆，以使自己看起来不是那么愚蠢。因此黑格尔曾经对此评论说，人类从历史中学到的唯一教训，就是人类没有从历史中学到任何教训。”

“历史学家自嘲人类不能从历史中汲取任何教训，而研究历史也并不是为了要预知未来，而是要开阔视野，当下的人类社会无论哪种形态，都可以在过去找到来源，了解这个发轫到现在的演变过程对于当下社会形态可能给出很好的解释。从而解释我们为什么存在，为何以现在这种形态存在，这种形态是否合理。这种解释能够使人类更主动地把握自身的生存状态以及未来走向，而不是浑浑噩噩地处于不自觉的演进潮流之中。”

“通过对历史的研究，我们也知道现在的种种现象绝非“自然而然”，更不是无法避免，未来的可能性要远远超乎我们的想象。

人类虽然无法解释历史做出的选择，但能够确定的事：历史的选择从来不是把人类的利益放在第一位的。

随着历史的发展，没有任何证据显示人类的福祉必然会随之提升，也没有任何证据表明对人类有益的文化就能成功扩张，而对人类有害的文化就会消失。我们现在的主流文化，不过是胜利者定义的“正确”文化。”