教育｜孩子不用教，全凭言行感

老子《道德经》云：大道甚夷而民好径。大道其实最为简单也最平坦，但是老百姓却喜欢抄小路，忽视了小路上的风险，最后反而丢掉了最宝贵的东西。

吴山村人有句口头禅“有事就找吴菩萨”，但凡村里有点什么纷争，大家都愿意去找吴老汉来当中间人，谁家有了困难，也基本上都是去找吴老汉帮忙周转。

其实，吴菩萨的名号是很多年以前就有的，据说，这里面还有一段佳话。

民国时，吴老汉还是个中年男子，也是上有老下有小，由于处事公道又有古道热肠，久而久之他便干上了牛市掮客也即中间人的角色。

有一天，吴老汉像往常一样来到牛市上，一眼望去有头品相不错的黄牛被一个黑脸汉子牵着，由于黄牛体格健壮，一时围观者众，吴老汉充分扮演了中间人的角色，最后买家卖家都很高兴的满载而归。

见围观者都已离去，吴老汉拿着自己的佣金也兴致勃勃地往回赶。

走了没几步，他忽然看见路边草丛里的钱搭子很眼熟，捡起来一看，数目也恰好跟刚才的牛钱一样，也是足足十五个银元，心道坏了，卖牛的黑脸汉子把钱给丢了！

这下子可怎么办，吴老汉把钱搭子揣到怀里四处观望，牛市早已散去，卖牛汉子也不见踪影，关键是他只留下个姓氏。

吴老汉心知这十五个银元的重要性，估计关系着一家人的性命，尽管自家也经常吃了上顿没有下顿，但是他没有半点藏私的心思，一心想着怎么找到卖牛汉子。

于是吴老汉回到家，叮嘱婆娘放好银元，然后每逢牛市就开始打听那个卖黄牛的黑脸汉子，为防止被人冒领，借口是“还想再买一头老黄牛”。

时间一天天过去了，虽然吴老汉家仍然是三五不时吃红薯汤，但全家从上到下却都没有动那银元的想法，因为吴老汉一个劲地说“花了不义之财咱心里不安，人家里想必等着这钱救急呢！”

一晃二十多天过去了，这一天还真让吴老汉打听着了，说是田家村有个卖老黄牛的黑脸汉子，最近一直在家伺候卧床不起的婆娘。

于是吴老汉走了十几里地赶过去验证，一看到黑脸汉子就知道自己找对人了，谨慎起见，他问清黑脸汉子的钱搭子样式，结果款式颜色无一二致。

当吴老汉从怀里拿出被汗水湿透的钱搭子，黑脸汉子一看到就号啕大哭，然后双膝跪地，感叹“大恩人救了俺们全家人啊！”

是呀，本来那么健壮的老牛谁家不是宝贝的紧，要不是黑脸汉子的老婆突然生病，他也不会急匆匆地把家里的摇钱树卖了，可谁知兴冲冲赶回家一摸口袋竟然空空如也，当时全家上下跟天塌了似的！可惜黑脸汉子回去找了几趟也没找到，最后只能自认倒霉，回家抱着卧病的婆娘还有一堆娃儿哭得泣不成声。

没成想，事情都快过去月余，吴老汉竟然雪中送炭，真是喜从天降啊！黑脸汉子拿着钱赶紧给婆娘看好病，孩子们总算不用吃没娘的苦啦！

黑脸汉子那个激动啊，逢人就道吴山村有个活菩萨，拯救了全家老小得七八条人命！

这件事情传出去，很多人都开始说吴老汉就是个活菩萨！

从此以后，十里八乡有个什么事，大家都来找吴老汉裁夺，“有事就找吴菩萨”这句话就传开了。

父亲这样诚实善良做人，孩子自然也不会差，吴老汉膝下三个儿子四个女儿，全部都事业有成家庭幸福，他和老伴也寿终正寝，一直无病无灾活到九十九！

这正应了那句话，“积善之家，必有余庆”，父母是孩子的第一任老师，再多教育比不上父母的一言一行，为人父母，首要任务是教育孩子是非善恶！

俗话说得好“一等人用眼教，二等人用言教”，吴老汉教育孩子无须太多言辞，他的行为被孩子们看在眼里学在心里，父母行得正走得直，孩子也不会走歪路。

与此相反，邻村有个高老头夫妇俩，为人好贪小便宜，好不容易生了个宝贝儿子，却在孩子小时就撺掇着偷邻居家的萝卜白菜，刚满十岁竟然让孩子拿着菜刀跟村里地痞学着拦路抢劫！

孩子娘还喜滋滋地逢人便说“俺儿子才十岁就会挣钱啦！”

有句话叫“多行不义必自毙”，终有一日，孩子没有分寸把人捅伤，恰好严打，这下子会挣钱的孩子变成了阶下囚！

轮到孩子成年后行刑那一天，他对着父母破口大骂，“生而不养枉为人父”！可怜白发人送黑发人，只是高老头夫妇何曾料到自己宝贝孩子会落此下场，当场捶胸顿足悔恨交加。

佛家有“五戒十善”，基督教有“摩西十诫”，古语云“人在做天在看”，“举头三尺有神明”，吴老汉虽然没有这么多大道理，他却用身体力行给孩子们做出表率，尽到了为人父母的责任！

“大道甚夷而民好径”，普通人只看到了小路的便捷，却忽视了小路的风险，世间事其实很简单，按照大路走，可能一时赶不上那些抄近道的人，可是，大道却是最平坦也最安全的。

为人父母一定得教会孩子遵守规则，这不是为了限制，而是为了让孩子生活得更好！那些所谓的自由教育，最后变成了放任教育，孩子连基本的价值观都没有树立，未来怎么会走光明大道？

“父爱如山母爱如水”，孩子天然对父母依赖，在孩子懵懂之际，就教会他树立基本的规则意识，学会自尊尊人，学会因果思维，学会交友，大部分人除了意志非常坚定者还是“近朱者赤近墨者黑”，孩子从小交的第一个朋友更要注意。

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