百里奚对糟糠之妻的坚守，有什么现实意义

黄河九曲不停息

河旁住着百里奚

百里奚，百里奚

为何人称五羊皮

曾记否，曾记否

家中一只老母鸡

灶下无柴

劈了门板煮小米

今日君富贵

忘了儿子忘了妻

黄河九曲不停息

河旁住着百里奚

百里奚，百里奚

为何人称五羊皮

想如今，想如今

父食膏粱儿受饥

夫穿绸缎

老妻为奴日浣衣

今日君富贵

忘了儿子忘了妻

黄河九曲不停息

河旁住着百里奚

百里奚，百里奚

为何人称五羊皮

思当年，思当年

夫行妻送泪湿衣

君坐高堂

妻跪在前献歌艺

今日君富贵

忘了儿子忘了妻

这是百里奚的妻子在失散了几十年后，再次与百里奚相见时所唱的的歌。

此时百里奚已经做了一人之下，万人之上的丞相，而他的妻子是丞相府一位身份低贱的老女仆。

想当年夫妻二人为了生活洒泪而别时，还都是青春正好的盛年，只是造化弄人，谁知一朝分别，再相见时都已成了白发苍苍的老人。

在当初分别之时，妻子对百里奚说：“大丈夫志在四方，与其在这守着贫寒的日子不知什么时候是个头，不如趁现在还年轻，出去闯荡一番，也许还能有所作为。”

百里奚叹了口气说：“凭我所学，如果出去周游列国，得个一官半职应该不难。只是舍不得贤妻。”

妻子说：“我有手有脚，可以养活自己，你又有什么舍不得的？只是夫君富贵了，千万不要忘了妻儿。”

“如若忘了妻儿，我还能算是个人吗？”百里奚留下这句话。

妻子为了给他送行，杀掉了家中唯一的一只老母鸡，因为没有柴，又劈了家里的一扇门板做柴烧。

极尽所能，为百里奚做了一顿美味可口的饭菜。

第二天一早，天还未亮，百里奚就辞别妻儿上路了。

夫妻两个在家，日子还过得捉襟见肘，这时百里奚又离开了家，可想而知只剩母子两个的日子过得该有多么艰难。

后来家乡发生水灾，妻子带着儿子逃往外乡，就此和百里奚彻底离散。

所以直到百里奚做了宰相，儿子都已经快四十岁了，家里还穷得连媳妇都娶不上。

若不是妻子偶然听到传言，说是秦国国君封了一个叫做百里奚的老头做宰相，这一生他们也不知道还有没再次相见的日子。

而自从百里奚做了宰相以后，很多达官贵人知道百里奚是孤身一人，都想给他做媒，但是都被他统统拒绝了，他是一天也没有敢遗忘自己的妻儿啊！

夫妻分离几十载，终于凭着对对方的不离不弃的信念，迎来了最终人生的圆满。

为什么百里奚和妻子分开几十年，还能一直坚守着对对方的忠诚呢？

我想这是因为他们具有相同的品质，也就是说他们的美德是相通的。

互相信任，不离不弃。

这八个字不管放在现代还是放在古代，其实都是非常难以做到的事情。

其中的原因就是人总是会被各种欲望所迷，能真正坚守自己内心美好一面的人真的是少之又少。

尤其是在现代物欲横流的环境里，人忙着追求各种蓬勃的欲望，更是无暇顾及美好品质带来的益处。

所以今天离婚的群体越来越多，选择单身的人也越来越多。

当人无暇顾及自己有没有美好品质的时候，所产生的一个很直接的问题，就是互相对对方都没有安全感。

就像现在很多人结婚前都开始签婚前协议，都在想方设法保护自己的财产。

夫妻的结合本来应该是不分彼此的一个整体，在互相认定对方就是要共度一生的那个人开始，就应该有不离不弃，互相关照的精神。

但是如果夫妻两个一开始就抱着互不吃亏的精神去相处，那么肯定生活不会过得太幸福。

其实每个人都希望能够遇到良人，能够遇到包容自己和理解自己的人。

而很少会去想我遇到对方，一定要去包容对方和理解对方。

所以很多朋友日子过不好，你如果去劝他们，大概率会得到这样的回答：“凭啥我就要包容他？他为啥不想着包容我？凭啥就要我学的好一点，他干啥呢？”

这也是所有关系不好的关键，就是总在质疑对方为什么不会主动付出。

当然有的人也会主动付出，但是也依然过不好日子，这其中的原因就是在付出中夹杂着怨恨。

就像很多父母对待孩子一样，明明是自己一手把孩子娇宠得四体不勤，五谷不分，却又反过来埋怨孩子太懒，这不会那不会，把亲子关系都断送在唠唠叨叨之中。

人生都是因美好而相遇，因不美好而分开，这就是人生关系是否能够圆满的真相。

今天无论面对的是哪一方面的关系，如果自己能够坚持将更多的美好的感受带给对方，我想你的人生一定会向着圆满前进。