内健外顺——『地天泰』矣
一定要内健外顺——这是『地天泰』卦所暗予我们的智慧。只有内在安宁、丰沛和富足了，才有足够的能力和资源去向外给予，发出光热。
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有时候，当我们在原本一筹莫展的某一方面取得了意外的小小进展，亦或是在原本较为擅长的领域有了一点久违的小突破、新创举，我们的心往往会激动和欢欣雀跃的吧。比方说吧，当一个人，假如说是你，一次，你在自我疗愈和谋求发展的过程中，意外的结交了几个志趣相投的友人，而他们恰好又能理解你的遭遇、赏识你的才华；你自己恰好又是一个骨子里不喜社交的孤僻之人，遇到这种情况，你肯定是会开心的吧；但是这个时候你就要警惕了，不要过度开心！
度，这个度要拿捏好！因为随着你的开心不断升级，你的心开得越来越大，越来越膨胀，你的心可能就会变得轻飘飘的，不再像原先那样沉稳踏实了；而你心上的弦所奏的乐声、所抒发和表达的东西，也都不再像原先那么质朴真切、纯美动人了。因为你的心已被意外成就唤来的自喜之风托起来，当成一件玩具乐器带在身边。它抱着你的心在空中到处乱窜，随便拨它的弦，然后制造出干扰灵智的音符——“自大无他”和“急于求成”。这两个音符一旦被奏出，你的整个内在场域就会变得狂乱、浮躁、走神、迷失——形象点讲就是，你的内场因为失去了宁静之光，好不容易培养起来的灵性森林瞬间便枯萎了大半，加之外界邪风一来，自当是一片飞沙走石、混沌迷蒙。倘若不及时收住这狂风，后果可能不堪设想，到时候就不仅仅是用“一片狼藉”能够形容的了。
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内场一迷乱、一荒芜，你的外在的言行也会相应的受到影响。对应到上面的例子当中就是，你会发觉自己开始有点得意，有点瞧不起身边的人，甚至是那些为你付出了许多的人们。在做事时，你也会倾向于选择那些能够得到及时反馈的，能够又简易又快捷地完成的小事，不太愿意去付出和以往同等的辛劳来获得脚踏实地的长期收获了。你会变得有点懒惰，贪图安逸，同时又变得有点自大，认为自己还算是非常有能力的；因此你又变得急迫起来，想要快速的达成更大的成就，把自己的优势展露出来；在没有灵在觉知的情况下，你很快便想入非非起来——甚至到了一定阶段，你还开始产生与“内健——自强不息”和“外顺——厚德载物”相冲的侥幸心理，幻想着不费什么功夫就能有从天降的馅饼和独享的好运气降临于己。可是，根据能量守恒定律，以及万物平衡运作、此消彼长的法则，脱离大地、唯我独尊的想法妄念过于“昌盛”，积善成德、落到实处的行为举动自然就因资源调度不足而大为减少——这是自然而然的简单真理。
但是很多人不明白。
就算是明白这一真理之辈，也不见得能时刻警醒自己，不走蒙昧混沌的老路。为什么呢？因为变化。卦象在变，人心也在变，有时候稍不留神，人的变化和自然的变化就岔道儿了。按照卦象（即自然的暗语）和天道（即自然的规律），此刻只能是人给自然让路，因此人就会有摩擦、矛盾和向不同方向的割裂，人心因此会感到痛苦。绝大多数人都是在经历过脚底打滑误入歧途的偏离困境后才能有所觉悟，每一次的失足都会带来新的觉悟。但更有一些人，反其道而行之，像『天地否』一样，固执傲慢，外强中干，自设牢笼，在自己框定的狭小范围里浑浑噩噩地过完一生。有人会满不在乎：“否就否呗，怕什么！”对此我也只能说道：“……那，就去否吧，光阴不倒流，试错成本很高，生命可只有一次啊。”
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正因为许多人不知道『地天泰』究竟为何以及如何做；而知道的人当中，绝大多数要么一知半解，要么知行不合一，说到做不到，『地天泰』才愈发显得庄严深邃。它只是自然而然地伫立在那里，没有强迫恐吓、定规说教，然而有灵性者就是能感知到其中自然流露的不可撼动的气息——这是一股想让人们去以其为榜样来为人做事的强大引力；而违背天道与真理而为的人，真理也只是默默见证着他们的挣扎和为此付出的代价。
那么如何做到『地天泰』呢？此卦坤外乾内，外卦为地，内卦为天。
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坤性为“厚”，厚德载物，沉静包容，因此我们的外在就要像大地母亲一样，包容大度，待人对事柔和大气，不计较得失损益，不嫉妒攀比，不抱怨记恨……能够沉下心来接纳万事万物，不强行干预或设法逃离，这样我们便具备了大地的“厚”性，然后慢慢积跬步以成德。
乾性刚健，“健”有坚定刚强之意。《易经》中说“天行健”，这还表现出天不断运作、运动不息的特性——因此我们的内在就应当像天一样，不断地进行自我调息和自我充实，不僵化不自封，一直保持活络的状态。更为重要的是，在不断运动变化、自我丰富、吐故纳新、自强不息的过程中，我们的内心要像天一样坚定明晰，毫不动摇，对自己的责任和决心一以贯之。此谓“坚心”，《易经》中称其为“贞”。看乾卦便知，每一爻都是一根直线，从无尽遥远的两端开始，一直坚持理想和本心，不蔓不枝；且无论身居何处何位，都一如既往地保持清明，担当责任，忘我地关照奉献——你看，天不总是向下看着，关照着众生吗？可它似乎从没留意自己有多高。
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综合乾坤两卦，可看出其共性：无我，奉献，关照，赋予，创造，坚忍，包容。古人脚踏大地，抬头望天，悟得了其中蕴含的真理和能够长久运转、保持平衡的品质，并破译成文赠予后世；我们这做“后世”的，相较古人而言，省去许多探索的孤独艰辛。然而谁又不是艰辛的呢？客观公正的说，每代人有每代人的困苦，每个人也都有每个人的磨难，但这是很正常的事。我们要做的就是效仿天地，沉静下来，正视自己的课题和磨难，把它当做一项挑战：只要决心坚定，目标明晰。至于其他挫折打击魑魅魍魉，相信只要有坚心，都可以有方法，都可以转化……经历过了挑战，就如同鲤鱼越过了龙门一般，灵魂升华，心灵之眼将会看到更多景色……
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